El paradigma emergente en la ciencia.

El paradigma emergente en la ciencia. Sus fundamentos metodológicos

esenciales.

Se considerará convencionalmente aquí como PEC al que observe los

principios científico-filosóficos definidos por Rhode y Milbraith, según la versión

sintética y correcta que de ellos hacen Mateo y Suárez (Mateo & Suárez, 2000,

727-28), caracterizada así por el autor:

• Integración de todos los fenómenos naturales y sociales.- Cada sistema por

complejo que sea tiene la propiedad de autoestructurarse, así como

relacionarse intrínsecamente y con todo el Universo.

• Conjunción sistémica o visión dialectico-sistémica de la realidad.- Cada

sistema es dialécticamente autónomo y al mismo tiempo

homeostáticamente abierto e interdependiente, en su proceso de

integración con el medio.

• Complejidad.- Se opone al reduccionismo parcelado, practicado hasta ahora

de forma generalizada por las ciencias y su clasificación, a favor del

enfoque holístico, atributivo de una razón abierta que devele los vínculos en

la realidad. La complejidad dialécticamente equilibra los polos de la

irracionalidad y racionalidad sobredimensionadas, en la reflexión acerca de

la relación del sistema con el Universo.

• Dinamismo.- Concibe la organización objetiva y continua de lo real, en el

carácter activo de la reorganización constante de los sistemas y la

estabilidad de estos como un logro de la capacidad de adaptación y

equilibrio dinámico.

• Interdisciplinariedad sistémica, articuladora de los campos del saber y de la

pluralidad de los enfoques resultantes de la indagación científica

precedente, fijada en paradigmas anteriores. Esta interdisciplinariedad es el

medio y la consecuente transdisciplinariedad holística, el fin.

En resumen, el PEC:

Integra holísticamente a todos los fenómenos y procesos que en tanto

autónomos, se organizan y estructuran a sí mismos; mientras que se

relacionan interdependientemente, como sistemas abiertos, en la realidad en

tanto totalidad dialéctica. Esta, a su vez, es un sistema de sistemas, en el que

la interpenetración todo-parte permite su interpretación en el modelado de

holograma.

Ofrece la apertura racional abierta, no reduccionista, necesaria para la

comprensión de que el componente biológico es activo e interinfluyente con el

medio físico y que la biosfera es de regularidad automática, así como de que

las relaciones de supremacía y de desbalance cuantitativo favorable al Hombre

con respecto a la Naturaleza, deben ceder a favor de relaciones racionales de

coexistencia y correlación interespecífica signadas por el equilibrio.

La complejidad de lo existente se expresa en la ocurrencia de catástrofes

benéficas, caracterizadas por el caos representado en bruscos cambios y

trastornos temporales en la interdependiencia sistémica. Estos derivan hacia su

amortiguación en los momentos extremos de reorganización, constante y

eterna, de la realidad que se reproduce dialécticamente.

Supera la concepción clásica del diseño de paradigmas efectuado en torno a

un referente científico-concreto, pues su vertebramiento sistémico de todos los

enfoques y áreas del conocimiento, lo dota de universalidad actual y

perspectiva y lo convierte en síntesis lógica de todos los paradigmas científicos

históricamente precedentes.

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