Ensayo De Las Drogas

FACULDAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

“SOCIOLOGIA”

• Tema:

“El Quehacer de la Sociologia y

el conocimiento de la realidad”

• Docente:

Mg. Manuel Portocarrero Chávez

• Ciclo y Semestre:

2 Ciclo- I Semestre

Arequipa-Perú

2012

INDICE

 CARATULA ………………………………………………………..02

 PRESENTACION…………………………………………………03

 INTRODUCCION…………………………………………………04

 INDICE…………………………………………………………….…05

 “EL QUE HACER DE LA SOCIOLOGIA

Y CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD”……………...06

 El que hacer de la sociología…………….…..…07

 Aproximaciones teóricas………………………..…...09

 Quehacer de la sociología…………………….….….10

 La Conocimiento de la Realidad………..….....14

 El conocimiento…………………………………….…...15

 Elementos del conocimiento………………….…...16

 Tipos de conocimiento…………………………….…18

 ¿Para que el conocimiento?...................................20

 La realidad…………………………………………….…..21

 El Problema de la Realidad…………………...…….22

 La realidad como totalidad del universo……..23

 La Realidad y el Mundo Actual…………………….24

 El Conocimiento De La Realidad………………….27

 Realidad Nacional del Perú………………………..43

 Realidad Económica del Perú……………………..47

 Conclusiones………………………………………………….….50

 Glosario……………………………………………………………..51

 Bibliografía………………………………………………..………52

“EL QUEHACER DE LA SOCIOLOGIA Y EL CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD”

“EL QUEHACER DE LA SOCIOLOGIA”

Leer detenidamente libros, ensayos y artículos sobre el quehacer, oficio o tarea de la sociología como ciencia social, me motivaron a entrar al debate mediante el presente ensayo. Desde los inicios de la sociología -en el siglo XIX con la revolución Francesa y los postulados de Saint Simón y Comte-3, se han dado diversas definiciones, descripciones y explicaciones sobre lo que debe de estudiar, tratar y hacer esta ciencia social. No obstante, modestamente pienso que el quehacer de la sociología esta difusa -más aun en la actualidad por la coyuntura de mercado-, con poca precisión y son pocos los intelectuales en teoría social, que han ahondado en esta cuestión -tal es el caso de Pierre Bourdieu, entre otros-. Por otro lado, el estudio de la sociología es un conocimiento que ha sido abordado desde diferentes perspectivas teóricas -tales como Funcionalista, Estructuralista, Fenomenológica, etc.- en la construcción social de la sociología.

Mi reflexión parte de la orientación teórica elaborada por Pierre Bourdieu -por lo que plantea en; “El Oficio de Sociólogo”(1979)-5, pero en complementariedad con los postulados de Anthony Giddens, Max Weber, Alfred Schutz, George Homams y entre otros teóricos que trabajan en la cuestión. En la sociología peruana desarrollare las ideas de César Germaná, Gonzalo Portocarrero, Aníbal Quijano, entre otros. A la luz de los planteamientos de estos intelectuales en sociología, he podido hacerme dos interrogantes: ¿cuál es la razón de ser de la sociología? y por lo tanto ¿cuál es el quehacer de la sociología?. El ensayo gira en torno a la respuesta de estas interrogantes.

APROXIMACIÓN TEÓRICA

En la perspectiva teórica de Bourdieu, el oficio del sociólogo -que puede entenderse como quehacer del sociólogo- es la investigación social con un proceso epistemológico -del estudio de la ciencia- del hecho social, es decir comenzar en la teoría científica de la realidad social. A este proceso Bourdieu lo denomina racionalismo aplicado. El racionalismo aplicado del sociólogo consiste en partir primero y ante todo, de la teoría del conocimiento sociológico -sistema de norma que regulan las prácticas sociológicas-, realizar rupturas con el sentido común, el pensamiento espontáneo, lo profético, el tradicionalismo teórico y la sociología empírica. De la misma manera, el objeto de estudio de la sociología debe de ser investigado a partir de pre – construcciones -de cada individuo que investiga- y el problema teórico. Finalmente, debe elaborarse las hipótesis en función de la teoría científica y verificable en la realidad social.6

¿cuál es el que hacer de la sociología? y ¿cuáles la razón de ser de la sociología?

Estudia la sociedad

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