Examen Admición

Examen de admisión

Alumno: _______________________________________________

Instrucciones:

En cada ítem encontrará dos afirmaciones, seguidas de cinco proposiciones.

Estúdielas cuidadosamente e indique cuál de las opciones se deduce necesariamente de las afirmaciones.

Las diferencias entre las opciones son bastante sutiles, por tanto, analice cada una antes de elegir la respuesta.

1. En las profundidades del mar, dadas sus características especiales, existe una fauna completamente desconocida en otras partes del mar.

Del texto anterior es correcto concluir que, respecto a las diferentes partes del mar, la fauna de profundidades es, con certeza,

A) muy compleja

B) muy variada

C) distinta

D) exótica

E) rara

2. Nadie puede constituirse en dueño de la verdad, esta no tiene propietario. Se alcanza o se demuestra, eso es todo; lo demás no tiene sentido.

Observe las siguientes expresiones:

I. No tiene sentido demostrar la verdad.

II. No tiene sentido alcanzar la verdad.

III. No tiene sentido adueñarse de la verdad.

De acuerdo con la información dada,

A) todas son verdaderas.

B) ninguna es verdadera.

C) solo la I es verdadera.

D) solo la II es verdadera.

E) solo la III es verdadera.

3. A altos pensamientos es preciso que correspondan sublimes expresiones.

El texto anterior propone una correspondencia entre

A) explicar y sugerir.

B) meditar y observar.

C) exponer y expresar.

D) hablar y representar.

E) reflexionar y comunicar.

4. Es un buen pensador quien sabe ver en los objetos todo lo que hay, pero no más de lo que hay.

Según el texto anterior, para ser buen pensador es necesaria una

A) ágil intuición.

B) firme opinión.

C) justa observación.

D) amplia imaginación.

E) rápida comprensión.

5. Cuando la verdad alcanza un plano supremo se convierte en virtud suprema.

Del texto anterior se concluye que

A) sin verdad no hay virtud

B) a menos verdad, menos virtud.

C) a menos virtud, menos verdad.

D) a mínima verdad, mínima virtud.

E) a máxima verdad, máxima virtud.

6. Cuando se puede medir aquello de lo que se habla y expresarlo en números, se sabe algo de ello; pero cuando no se puede expresar en números, su conocimiento es pobre y de una calidad poco satisfactoria.

Analice las siguientes proposiciones:

I. Si se ignora la expresión numérica, la calidad del conocimiento es poco satisfactoria.

II. Si es imposible la expresión numérica, la calidad del conocimiento es poco satisfactoria.

III. Si la calidad del conocimiento es poco satisfactoria, no puede expresarse numéricamente.

¿Cuál(es) proposición(es) reproduce(n) la idea central del texto anterior?

A) Solo la I.

B) Solo la II.

C) Solo la III.

D) Solo la I y la II.

E) Solo la II y la III.

7. Los conocimientos astronómicos de los griegos estaban llenos de datos indefinidos acerca de las estrellas, los planetas y sus movimientos; solo en los últimos tiempos lograron un alto grado de exactitud.

Del texto anterior, se concluye que los griegos desarrollaron sus conocimientos astronómicos con datos

A) vagos que fueron precisando.

B) erróneos que fueron cambiando.

C) aislados que fueron combinando.

D) escasos que fueron multiplicando.

E) elementales que fueron ampliando.

8. La importancia de la trigonometría en el siglo pasado derivó de la necesidad de su aplicación a la astronomía, a la navegación y la agrimensura.

Del texto anterior, es correcto concluir que, en el siglo pasado, la trigonometría fue muy importante por su

A) eficacia técnica.

B) utilidad práctica.

C) importancia social.

D) capacidad productiva.

E) precisión matemática.

9. Ningún propósito es tan alto que permita considerar legítimos los métodos indignos para lograrlo.

¿Cuál de las siguientes expresiones resume la idea central del texto anterior?

A) Un buen medio legitima un mal fin.

B) Un buen fin legitima cualquier medio.

C) Un buen fin no justifica un mal medio.

D) Un buen medio conduce a un buen fin.

E) Un buen fin no determina un buen medio.

10. Cuando recibimos elogios de algunas personas, nos quedamos pendientes de sus labios por temer que sus alabanzas no sean sino un antecedente de críticas. Quien pronuncia una alabanza asume, al menos por un momento, la posición de juez.

Del texto anterior, con certeza, es correcto concluir que quien alaba,

A) acusa.

B) enjuicia.

C) censura.

D) condena.

E) absuelve.

11. La Teoría de la Evolución recuperó la continuidad entre el ser humano y los animales que había sido negada por Descartes cuando atribuyó alma solo al ser humano.

Del texto anterior, se concluye que la Teoría de la Evolución

A) negó la existencia del alma.

B) contradijo la teoría de Descartes.

C) amplió el concepto de continuidad entre el ser humano y los animales.

D) dice que los animales son como el humano

E) inventó el concepto de continuidad entre el ser humano y los animales.

12. Aunque la velocidad de una partícula en suspensión no es observable, el efecto de una sucesión en el desplazamiento de esta puede localizarse e inclusive estudiarse con ayuda del microscopio.

El fenómeno mencionado en el texto se vuelve localizable a causa de la

A) duración del desplazamiento.

B) precisión del desplazamiento.

C) dirección del desplazamiento.

D) repetición del desplazamiento.

E) regularidad del desplazamiento.

13. De jóvenes decimos que la justicia es lo mínimo que podemos esperar de nuestros semejantes; de adultos que es lo máximo.

Según el texto anterior, la opinión que, con respecto a la justicia tiene el ser humano a través de su vida, es

A) indefinible.

B) incompleta.

C) inconstante.

D) inexplicable.

E) incomprensible.

14. La palabra es un ser viviente a causa del espíritu que la anima: la idea.

Según el texto anterior,

A) el espíritu genera las ideas.

B) el ser viviente crea las ideas.

C) toda palabra origina una idea.

D) toda idea se traduce en palabras.

E) la vida de la palabra reside en la idea.

15. El calor del sol evapora el agua de la superficie de los mares, lagos y ríos; este vapor de agua asciende a la atmósfera, forma las nubes y se precipita como lluvia sobre la tierra. El ciclo se repite y por ello tenemos fuentes de agua.

Según el texto anterior, las fuentes de agua existen porque el proceso cíclico de evaporación y precipitación se da en forma

A) reiterada.

B) frecuente.

C) abundante.

D) espontánea.

E) generalizada.

16. No hay que volar como hoja, hay que volar como ave: con rumbo.

En este pensamiento, la palabra rumbo se interpreta como

A) el camino que conduce al éxito.

B) la expectativa del mundo futuro.

C) la espera de lo que el destino deparará.

D) la realización de proyectos con planes definidos.

E) la imitación de las aves que pueden volar muy alto.

17. El presente es producto del pasado, por lo tanto, es vano el intento de presentar lo que hoy somos como invento exclusivo de los seres humanos actuales.

El texto anterior se refiere, preferentemente, al

A) valor del pasado.

B) repudio del futuro.

C) origen del presente.

D) poderío del pasado.

E) producto del presente.

18. Apreciar una pintura es, en cierta forma, colaborar en su creación.

Para que la afirmación del texto sea verdadera, es necesario aceptar que:

A) La obra de arte no se dirige al gran público.

B) La obra de arte no es un producto individual.

C) El valor de la obra de arte no depende del artista.

D) La creación artística no se realiza por inspiración externa.

E) La apreciación artística no requiere inteligencia sino sensibilidad.

19. El ser humano puede sobrevivir tres semanas sin alimentos y tres días sin agua, pero será afortunado quien dure tres horas sin el calor necesario.

Según el texto anterior, el ser humano es

A) más resistente al frío que al hambre.

B) más resistente al hambre que al frío.

C) menos resistente a la sed que al frío.

D) más resistente a la sed que al hambre.

E) menos resistente al hambre que al frío.

20. Una película de ciencia ficción presenta tres de las muchas especies de extraterrestres existentes. Los individuos de una de ellas respiran agua y exhalan humo; los individuos de otra, respiran agua y exhalan aire y los de la tercera especie respiran agua y exhalan agua. El agua que interviene en sus procesos

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