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Examen Admición


Enviado por   •  13 de Junio de 2014  •  2.465 Palabras (10 Páginas)  •  623 Visitas

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Examen de admisión

Alumno: _______________________________________________

Instrucciones:

En cada ítem encontrará dos afirmaciones, seguidas de cinco proposiciones.

Estúdielas cuidadosamente e indique cuál de las opciones se deduce necesariamente de las afirmaciones.

Las diferencias entre las opciones son bastante sutiles, por tanto, analice cada una antes de elegir la respuesta.

1. En las profundidades del mar, dadas sus características especiales, existe una fauna completamente desconocida en otras partes del mar.

Del texto anterior es correcto concluir que, respecto a las diferentes partes del mar, la fauna de profundidades es, con certeza,

A) muy compleja

B) muy variada

C) distinta

D) exótica

E) rara

2. Nadie puede constituirse en dueño de la verdad, esta no tiene propietario. Se alcanza o se demuestra, eso es todo; lo demás no tiene sentido.

Observe las siguientes expresiones:

I. No tiene sentido demostrar la verdad.

II. No tiene sentido alcanzar la verdad.

III. No tiene sentido adueñarse de la verdad.

De acuerdo con la información dada,

A) todas son verdaderas.

B) ninguna es verdadera.

C) solo la I es verdadera.

D) solo la II es verdadera.

E) solo la III es verdadera.

3. A altos pensamientos es preciso que correspondan sublimes expresiones.

El texto anterior propone una correspondencia entre

A) explicar y sugerir.

B) meditar y observar.

C) exponer y expresar.

D) hablar y representar.

E) reflexionar y comunicar.

4. Es un buen pensador quien sabe ver en los objetos todo lo que hay, pero no más de lo que hay.

Según el texto anterior, para ser buen pensador es necesaria una

A) ágil intuición.

B) firme opinión.

C) justa observación.

D) amplia imaginación.

E) rápida comprensión.

5. Cuando la verdad alcanza un plano supremo se convierte en virtud suprema.

Del texto anterior se concluye que

A) sin verdad no hay virtud

B) a menos verdad, menos virtud.

C) a menos virtud, menos verdad.

D) a mínima verdad, mínima virtud.

E) a máxima verdad, máxima virtud.

6. Cuando se puede medir aquello de lo que se habla y expresarlo en números, se sabe algo de ello; pero cuando no se puede expresar en números, su conocimiento es pobre y de una calidad poco satisfactoria.

Analice las siguientes proposiciones:

I. Si se ignora la expresión numérica, la calidad del conocimiento es poco satisfactoria.

II. Si es imposible la expresión numérica, la calidad del conocimiento es poco satisfactoria.

III. Si la calidad del conocimiento es poco satisfactoria, no puede expresarse numéricamente.

¿Cuál(es) proposición(es) reproduce(n) la idea central del texto anterior?

A) Solo la I.

B) Solo la II.

C) Solo la III.

D) Solo la I y la II.

E) Solo la II y la III.

7. Los conocimientos astronómicos de los griegos estaban llenos de datos indefinidos acerca de las estrellas, los planetas y sus movimientos; solo en los últimos tiempos lograron un alto grado de exactitud.

Del texto anterior, se concluye que los griegos desarrollaron sus conocimientos astronómicos con datos

A) vagos que fueron precisando.

B) erróneos que fueron cambiando.

C) aislados que fueron combinando.

D) escasos que fueron multiplicando.

E) elementales que fueron ampliando.

8. La importancia de la trigonometría en el siglo pasado derivó de la necesidad de su aplicación a la astronomía, a la navegación y la agrimensura.

Del texto anterior, es correcto concluir que, en el siglo pasado, la trigonometría fue muy importante por su

A) eficacia técnica.

B) utilidad práctica.

C) importancia social.

D) capacidad productiva.

E) precisión matemática.

9. Ningún propósito es tan alto que permita considerar legítimos los métodos indignos para lograrlo.

¿Cuál de las siguientes expresiones resume la idea central del texto anterior?

A) Un buen medio legitima un mal fin.

B) Un buen fin legitima cualquier medio.

C) Un buen fin no justifica un mal medio.

D) Un buen medio conduce a un buen fin.

E) Un buen fin no determina un buen medio.

10.

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