La Traicion De Zapata

LA TRAICION CONTRA ZAPATA EN CHINAMECA.

NARRADOR: Emiliano Zapata aun cabalga, vive en la memoria de un país y en el legado de su lucha que para muchos aun concluye.

NARRADORA: La traición se consumó con rapidez, un caballo, el haz de oros fuel el sello de un pacto de honor, un regalo con el que Jesús Guajardo confirmaba una amistad para el futuro y y y el haberse pasado definitivamente a las huestes del caudillo del sur.

NARRADOR: La situación con su jefe el general Pablo González Juraba y perjuraba Guajardo había llegado a un nivel imposible lo mejor para él y para sus hombres era convertirse en la causa de los campesinos morelenses que era la causa de los campesinos dl País.

NARRADORA: Pero algo turbio flotaba en el ambiente.

NARRADOR: El jefe Zapata aún no se convencía.

NARRADORA: Guajardo entonces fusiló algunos traidores zapatistas como prueba de su lealtad absoluta, así Zapata terminó por creer en la fidelidad del nuevo aliado.

NARRADOR: Faltaba solo el remate del pacto, una reunión en la hacienda de Chinameca que se se fijo para después del mediodía del 10 de abril, era el año de 1919

ZAPATISTA 1: Quédese jefe.

ZAPATISTA 2: Don Emiliano cuídese por amor de dios.

ZAPATISTA MUJER: Jefe no vaya, son rete ladinos

ZAPATISTA 3: No vaya Jefe, no vaya

ZAPATISTA 4: Mejor quédese.

NARRADORA: El general Zapata confió en su buen instinto, y se presentó seguro a la cita. La guardia esperaba en el patio, el clarín sonó, llamó a honores. (Suenan disparos y Zapata cae muerto)

CORRIDO:

Señores voy a cantarles

Lo que pasó en Chinameca

Mataron al General,

Fue una terrible sorpresa,

En el portón de aquí enfrente

Zapata quedó tirado.

Lo mataron a traición,

Por un terrible Guajardo.

ZAPATISTA 1: No creo.

ZAPATISTA 2: Para mi que no murió

ZAPATISTA 3: Disque era su sustituto, su protección

ZAPATISTA MUJER: Se fue a la India

ZAPATISTA 4: No, se fue a la Arabia

ZAPATISTA 1: El as de Oro lo salvó.

NARRADOR: Emiliano Zapata aun cabalga, por que sigue en la memoria de los mexicanos parte de su legado eta en el Plan de AYALA firmado el 28 de noviembre de 1911, un plan que exigía justicia y ley.

NARRADORA: Un plan que insistía en el asunto central de la lucha campesina la restitución de las tierras a sus propietarios originales y es que Zapata no olvidaba el despojo de las tierra comunales de su natal Anenecuilco por los dueños de la cercana hacienda del hospital.

NARRADOR: El y sus seguidores buscaron concretar en el Pan de Ayala el sentido social de los Programas de Reforma Agraria que orientara se lucha, por medio de las armas se insertaron en un proyecto de país que hasta entonces lo s había marginado.

NARRADORA: El plan no expresa utopía, sino un profundo sentido de justicia.

PLAN DE AYALA: Como parte adicional del Plan que invocamos hacemos constar que los terrenos, montes y aguas que hayan usurpado los hacendados, científicos o caciques a la sobra de la tiranía y de la justicia legal entraran en posesión de estos bienes inmueble desde luego los pueblos o ciudadanos que tengan sus títulos correspondientes a esas propiedades.

NARRADORA: Al incluir en este apartado, se incidía en un asunto fundamental para los campesinos que luchaban, la posesión de la tierra.

PLAN DE AYALA: En virtud de que la inmensa mayoría de los pueblos y ciudadanos mexicanos no son más dueños que del terreno que pisan sufriendo los horrores de la miseria sin mejorar su condición social no dedicarse a la industria o a la agricultura por estar monopolizados en una cuantas manos las tierras, montes y aguas, por esta causa se expropiaran

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