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Los Hermanos Karamasow

Carito130525 de Febrero de 2013

719 Palabras (3 Páginas)373 Visitas

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Los hermanos Karamázov de Fiódor Dostoyevski:

En Los hermanos Karamázov, última obra y síntesis monumental de su pensamiento y de su arte, desarrolla su íntimo convencimiento de la necesidad de un cambio radical en los destinos sociales y morales de la humanidad. El autor plasma un trágico cuadro de la sociedad de su tiempo y denuncia la corrupción engendrada por el poder del dinero, las pasiones incontroladas, el egoísmo y la ignominia espiritual.

Esta novela -la última obra del gran escritor- expone un cuadro acabado de la sociedad rusa de mediados del siglo XIX. Dostoievski es el maestro por excelencia en pintar con palabras cómo las personas establecen relaciones perversas, se manipulan y corrompen por dinero, y manifiestan pasiones bestiales. La muerte de Karamazov -un terrateniente cruel y cínico- hace recaer la sospecha sobre dos de sus hijos, que tienen más de un motivo para odiar a su padre.

El tercer hijo, Aliosha, bondadoso y puro, está libre de todo cargo y se proyecta hacia el futuro. En esta novela se resume la preocupación filosófica y religiosa de Dostoievski: la hermandad universal, la salida de una Rusia "bárbara" y la recuperación de un verdadero sentimiento religioso. http://www.lecturalia.com

LOS HERMANOS KARAMÁZOV supone una síntesis de todas las inquietudes existenciales del autor. La compleja galería de personajes está presidida por Fiódor Karamázov, el padre, ruin, hipócrita, avaro, cínico y libertino, y por sus descendientes: Dmitri, sensual, orgulloso y cruel, pero también generoso y capaz de rasgos de bondad y sacrificio; Iván, un intelectual escéptico que niega la existencia de Dios y el amor al prójimo; Aliosha, un cristiano místico, educado por el monje Zosima, que opone al humanitarismo revolucionario y al nihilismo el amor a Dios y al prójimo, aunque tampoco es inmune a las sensaciones turbias que lo invaden, y Smerdiakov, el cínico y perverso hijo natural, carente de todo sentido de responsabilidad moral. La obra, que tiene uno de sus puntos culminantes con el célebre relato del Gran Inquisidor, refleja una concepción del hombre como campo de batalla en el que luchan Dios y el Diablo, el bien y el mal. http://www.entrelectores.com

• La presentación de este libro no facilita la lectura, pues es un libro grueso, grande y de letra muy chica, y las hojas son muy delgadas.

• El estilo del autor es depurado, claro y muy directo.

• La fuente es confiable, tanto por el autor, como por la editorial.

• El tema es el enfrentamiento entre tres hermanos, atravesada a su ves por el misterio que rodea un asesinato.

• La hipótesis central: Los tres hermanos Karamazov debaten temas de hondo significado filosófico y existencial en un contexto de rivalidades familiares y sospecha de parricidio.

• Las hipótesis secundarias son: el trato entre la familia, la filosofía de los hermanos karamazov, el asesinato de fedor karamazov.

• El lenguaje es descriptivo subjetivo.

• La información se presenta en inferencias y opiniones.

• No abundan las connotaciones.

• Contradicciones internas: iluminados demonios.

• Elementos tendenciosos: nunca, jamás, siempre

• Es ésta la última y gran obra de Dostoievski, en la que van a parar todas las preocupaciones éticas y religiosas en las que aparecen a lo largo de su novelística.

• Plantea, en una trama dramática de gran intensidad, problemas éticos insolubles que él mismo vivió dolorosamente a lo largo de su atormentada existencia.

• La muerte del padre -inhumano, ruin, hipócrita, borracho y lujurioso- hace recaer las sospechas sobre uno de sus hijos, Iván Karamazov, que afirma "Todos somos culpables de la muerte del padre, todos: Mitia, yo, Smerdiakov, todos vosotros, porque todos deseamos su muerte; todos somos parricidas".

• Planteando

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