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Popol Vuh

lopez_maikol23 de Febrero de 2015

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1. EL POPOL VUH

1.1. QUE ES EL POPOL VUH?

Es un texto escrito en la lengua quiché, del grupo étnico de la familia maya, a mediados del siglo XVI por algún miembro de la cita etnia que ya había sido instruida por los españoles, en tanto que compuso la obra con caracteres del alfabeto latino. El Popol Vuh, una traducción aproximada sería “Libro del Consejo o Libro de la Comunidad”, supone un autentico compendio de la cosmogonía y pensamiento quichés y por extensión de la mitología maya, los cuales posiblemente solo habían perdurado por tradición oral.

1.2. QUE NARRA EL POPOL VUH?

Narra el origen del mundo. A través del se conoce la cosmogonía y mitología del pueblo maya, según el Popol Vuh, el mundo era nada hasta que los dioses, el gran Padre (creador) y la Gran Madre (hacedora de formas) decidieron generar la vida. La intención de ambos era ser adorados por sus propias creaciones. Primero crearon la tierra, después los animales y, finalmente, los hombres. Estos fueron inicialmente hechos de barro pero como el intento fracasó Gran Padre decidió extraerlos dela madera. No obstante, los nuevos hombres eran altivos, vanidosos y frívolos, por lo que el Gran Padre los aniquiló por medio de un diluvio. Pese a este suceso, los dioses no desistieron y en un ultimo intento, crearon a los hombres a partir de granos de maíz molidos, de los cuerpos de aquellos a cuatro mujeres. Una vez constituidas otras tantas familias, los dioses, temerosos de que a sus criaturas pudiera tentarlas la idea de suplantarlos en sabiduría, disminuyeron la vista e inteligencia de los ocho. El Popol Vuh también relata las hazañas de dos hermanos gemelos Hunahpú e Ixbalanqué, vencedores de las fuerzas malignas e hijos de una de aquellas mujeres, que pese a su virginidad, los concibió de manera milagrosa.

1.3. CUANTAS PARTES TIENE EL LIBRO? HABLE DE CADA UNA DE ELLAS.

El Popol Vuh esta compuesto por tres partes que narran la creación del universo y del hombre, la historia, las tradiciones y la cronología de los reyes quiches hasta 1550. A pesar de no haber tenido contactos con la civilización europea, los mayas quiches concibieron una explicación del nacimiento del mundo muy próxima a la que en el cristianismo proporciona el libro del Génesis.

La primera es la descripción de la creación y del origen de los hombres. A diferencia de la Biblia, tomó tres intentos para crear a los hombres, y fue hasta el cuarto que los dioses lo lograron (número importante en la cosmogonía maya: cuatro fueron los hombres creados), y fue cuando los dioses decidieron hacer al hombre de maíz. La segunda parte se refiere a un tiempo anterior a la creación de los hombres, y trata sobre las aventuras míticas de los dioses gemelos Hunahpú (Uno Cerbatana. La H se pronuncia como J: Jmiajpn} e Xbalamké (nombre que probablemente viene de Xbalamkej, "pequeño jaguar-venado. La X de Xbalamké se pronuncia Ishhalamke} en Xibaibá, el inframundo maya, donde derrotan a los nueve dioses del inframundo y vuelven a renacer convertidos en el sol y en la luna llena (las otras fases lunares están asociadas a su madre Ixquic (Ixkik'), y algunas fases del planeta Venus están asociadas a Xbalamké). Para los antiguos mayas, cada día en que se ponía el sol y Venus que le precedía, era el momento en que Hunahpú e Xbalamké volvían a descender a Xibaibá, a recrear por el infinito la lucha entre el bien y el mal. La última y tercera parte es histórica. Relata la vida del pueblo quiche desde su salida del mítico Tulán hasta los últimos reyes quichés asesinados por las huestes españolas. Las últimas palabras son unas de las más conmovedoras que jamás se hayan escrito en la literatura guatemalteca; "Y esta fue la existencia de los quichés, porque ya no puede verse el [libro PopofViíh} que

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