“Analiza la relación entre la voluntad y legitimidad política en Hobbes, Locke y Rousseau”

Universidad Nacional Autónoma de México

Facultad de ciencias políticas y sociales

Tapia Romero Sergio Marcos

Introducción al pensamiento político y moderno

Ensayo: “Analiza la relación entre la voluntad y legitimidad política en Hobbes, Locke y Rousseau.”

En este trabajo, para realizar el análisis sobre  la relación ente la voluntad y la legitimidad política, en la visión de Hobbes, Locke y Rousseau. Estaré utilizando tres obras que considero que me serán útiles en la realización de este trabajo, la primer obra es “El leviatán” de Hobbes, la segunda es “Segundo tratado sobre el gobierno civil” de Locke y la tercera es “El contrato social” de Rousseau.

Necesito aclarar que esta revisión crítica, la estaré realizando desde mi concepción política del año 2019, esto es necesario para comprender el porqué hago ciertas observaciones o como consigo realizar este análisis desde un punto de vista más extenso que el que se tenía en las épocas de los autores que voy a escribir, a su vez no solo lo hare limitándome a una visión contemporánea, también es necesario comprender el contexto histórico en el que estos autores se desarrollaron y escribieron sus obras. Todo esto para un análisis lo más extenso posible, y aunque sé que me estoy arriesgando, me abstendré lo más posible de hacer citas en el trabajo, ya que considero que esto realmente al ser un tema de clase, gran parte de las ideas no creo que necesiten ser planteadas tal cual los escritores, ya que lo que voy a demostrar y la  finalidad este trabajo, es demostrar lo que he aprendido durante el curso de introducción al pensamiento político y moderno. Lo hare para constatar mi aprendizaje.

Es necesario señalar el objetivo de mi trabajo, este trabajo será una crítica, pero también me daré la tarea de resaltar los diferentes postulados de los autores, su importancia a través de la historia y como serian vigentes en nuestra sociedad actual. Además hay que señalar que en este trabajo hay que realizar un dialogo entre los tres autores, realmente no se qué extensión debe tener esta parte, sin embargo considero realizarlo algo extenso, debido a que así se resaltarían mas las similitudes en sus pensamientos y conceptos sobre legitimidad política y voluntad política.

El término de voluntad política que nos da Rousseau, es la suma de los intereses que tiene un pueblo en común, ósea la voluntad general de un pueblo. Bajo esta definición es como estaré realizando el análisis en este trabajo.

Posiblemente una de las características que más vinculan a Hobbes, Locke y Rousseau, es su importante contribución a la teoría contractualista. También hay que resaltar  que Hobbes y Locke fueron británicos y de un corte liberal, algo bastante relevante de acuerdo al contexto en que se desarrollaron.

Podríamos decir que gran parte de las ideas liberales fueron muy influyentes en las etapas posteriores de Europa, ya que tenemos que la ilustración realmente fue muy influenciada por las ideas de corte libera y que serian clave para conformar los derechos del individuo y su papel con el estado y la sociedad. Es aquí donde podemos encontrar un cierto antecedente de las ideas de Rousseau y por supuesto de sus aportes a la teoría contractualista.

Hobbes al igual que Locke, se desarrollaron en el mismo país durante esta época donde hubo gran inestabilidad, ambos fueron testigos de los grandes cambios que las guerras en Europa y los conflictos armados de Inglaterra. Ambos tuvieron que desarrollarse en un contexto político algo cambiante en Inglaterra de esa época, estaba surgiendo el mercantilismo y las guerras entre el protestantismo y el cristianismo, estaban causando una división en Europa. De todo lo sucedido, esto trajo que en Inglaterra comenzaran épocas de inestabilidad política, a raíz de la separación del estado con el papado de roma. Esto trajo que en Inglaterra se comenzara a dudar de esta legitimidad política, basada en el derecho divino. Realmente fue complicada la política de Inglaterra, monarquías católicas, protestantes, el mancomunado, un protectorado y una monarquía constitucional.  Todo esto en la visión de Hobbes y Locke, seria clave para el desarrollo de su pensamiento político.

Hobbes es conocido por su obra “El leviatán” pero también por comenzar con la teoría contractualista. Esta teoría realmente ha sido muy influyente en el trabajo de varios pensadores posteriores a él y que se puede considerar que tiene un gran peso, aun con el avance de disciplinas como la antropología. Esta teoría realmente hace que el individuo comprenda el porqué tiene una obligación en el estado y con la sociedad. Se comenzó a tomar conciencia de la importancia del hombre al vivir en sociedad, como surgió este contrato para poder afrontar a las condiciones en el que el hombre por su cuenta sería imposible sobrevivir sin el apoyo de sus semejantes. También tenemos que el contrato social fue lo que se desencadeno después del estado de naturaleza, un estado de guerra y constantes conflictos. En la visión de Hobbes la legitimidad del estado es válida, siempre y cuando este pueda garantizar de protección al pueblo. En Hobbes también es importante que el soberano, ósea la persona que ejerce el poder, una vez instituido, este tiene el poder de gobernar como mejor le parezca y que no importa si este traiciona los su encomienda de traer paz y seguridad, ya que no hay organismo lo suficiente mente capaz de derrocarlo, y también una situación así es mucho mejor que el caótico estado natural.

En Locke, particularmente en una de sus obras, hace una observación “La finalidad de la verdadera religión, que ha nacido no en función de una pompa exterior, ni para ejercer el dominio eclesiástico, ni tampoco para utilizar la fuerza, sino para regular la vida de los hombres con rectitud y piedad.”^[1] Esta observación resultado de la visión de Locke al vivir en una etapa, muy influenciada por el protestantismo, en donde se pone en duda lo que la iglesia como institución se había convertido como una Herramienta de dominación al servicio del estado.

En el “Segundo tratado sobre el gobierno civil” Locke hace ver la importancia de que el hombre viva en sociedad, ya que esta es su finalidad y que el surgimiento de la propiedad privada en el hombre, hizo que fuera necesaria la creación de leyes y de una institución como el estado para que este las regule, ya que no hay nada mas desastroso que el hombre siendo juez de sí mismo.

 Por su parte Rousseau fue muy influyente en la revolución francesa, donde el pensamiento ilustrado fue la esencia de este movimiento. Un movimiento que tenía como estandarte el uso de la razón. Pensamiento que realmente sería realmente influyente en América durante los procesos de independencia.

...