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CONCEPTOS FILOSOFIA


Enviado por   •  4 de Junio de 2013  •  3.377 Palabras (14 Páginas)  •  382 Visitas

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CIENCIA:

Conocimiento alcanzado por el hombre acerca del objeto. Es un conocimiento científico, un conjunto de conocimientos racionales, ciertos y probables, obtenidos metódicamente, sistematizados y verificables, que hacen referencia a objetos de una misma naturaleza. Entre las principales características de la ciencia se tienen las siguientes:• Es fáctica: parte de los hechos, los respeta, hasta cierto punto y siempre vuelve a ellos. • Es analítica: intenta descubrir los elementos que componen cada totalidad, y las interconexiones que explican su integración. • Es especializada: trata problemas específicos, ya sea de las ciencias naturales, sociales o formales. • Es clara y precisa: sus problemas son distintos, sus resultados son claros. • Es verificable: utiliza diferentes técnicas: la experimentación, observación, etc. • Es metódica: no es errática, sino planeada. • Es sistemática: una ciencia no es un agregado de información inconexa, sino un sistema de ideas conectadas lógicamente entre sí. • Es general: ubica los hechos singulares en pautas generales, los enunciados particulares en esquemas amplios. • Es legal: busca leyes de la naturaleza y de la cultura y las aplica. • Es explicativa: Procura responder al porqué ocurren los hechos, cómo ocurren y por qué no ocurren de otra manera. • Es predictiva: trasciende la masa de los hechos de la experiencia, imaginando cómo puede haber sido el pasado y cómo podrá ser el futuro.

CIENCIAS FACTICAS Y CIENCIAS FORMALES: La palabra fáctica proviene del latín facto que significa hecho. Las ciencias fácticas son, entonces, las que estudian los hechos. Las formales, como su nombre lo indica, estudian las formas. En consecuencia, la primera diferencia entre las ciencias formales y las fácticas son su objeto de estudio. El método científico tiende:

• En las ciencias formales, a demostrar o probar.

• En las ciencias fácticas, a confrontar las leyes con la práctica.

¿Qué es el método científico? Es el conjunto de reglas que señalan los procedimientos para llevar a cabo una investigación. Es un conjunto de proposiciones y procedimientos filosóficos, teóricos y empíricos, que permiten la confrontación de las teorías con la práctica, para su comprobación, superación o rechazo.

Definición del Objeto de Investigación: Toda investigación científica, toda Actividad Científica se realiza sobre un Objeto de Investigación. Es decir, sobre un ser existente, sobre un fenómeno objetivo SOBRE UNA REALIDAD EXISTENTE. Entendemos por Objeto de Investigación, todo sistema del mundo material, de la sociedad, de la Naturaleza, de la Información o del Conocimiento, cuya estructura o proceso, presenta al hombre una necesidad por superar.

CONOCIMIENTO CIENTIFICO Y CONOCIMIENTO FILOSOFICO: Dentro del conocimiento científico se distinguen 2 grados o niveles según la mayor o menor profundidad del aspecto de la realidad que se desea conocer. El conocimiento científico razonado y metódico tiene por objeto el estudio de las cosas y de los hechos tal como lo captamos por nuestros sentidos (inmediato) este sería el Conocimiento Científico, o bien una realidad profunda, más allá del alcance de nuestros sentidos (mediato/ultimo) que sería el Conocimiento Filosófico

¿QUE ES LA FILOSOFIA?

Definición nominal: “Phitos” FILO “Sophia” SABIDURIA, etimológicamente su significado es Amor a la sabiduría. Definición real: “Es la ciencia de todas las cosas, que mediante la luz de la razón investiga las ultimas causas de las mismas”.-

CIENCIA Y FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN: La Filosofía de la Educación es la ciencia de la última realidad de la educación, es decir de sus estructuras más íntimas y fundamentales, de su esencia última de sus causas. En cambio las ciencias de la Educación se dirigen a aspecto más externos inmediatamente manifiestos por los hechos, actitudes y reacciones que integran el proceso educativo.

¿QUE ES LA EDUCACIÓN?:

Significación Etimológica: proviene del término latin “educare” hace referencia a “conducir”, “guiar”, llevar a un hombre de un estado a otro, y “educere” que significa “sacar de” “extraer” hace referencia a la interioridad del hombre, sacar algo que se encuentra dentro del mismo

Significación Vulgar: vulgarmente se concibe como una cualidad adquirida, por la cual el hombre está adaptado en sus modales externos a determinados usos sociales. Pertenece a un determinado grupo social y se caracteriza por una peculiar forma de vida. Posee un carácter superficial, se relaciona con la urbanidad (grupo social de hombres frente al hombre aislado de campo) y la cortesía (significación aristocrática).

La diferencia entre estas dos es que etimológicamente la educación se concibe como acción, mientras que en el sentido vulgar como resultado.

Definición Real de Educación: “Conducción y promoción de la prole al estado perfecto del hombre que, en cuanto hombre, es el estado de virtud”. Este enunciado comporta los siguientes elementos:

a) Conducción: significa la guía u orientación del educador; el crecimiento o desarrollo humano es asistido por el educador que le procura ayuda para el cumplimiento de su fin propio, esto es, para que sea el mejor y más adecuado desarrollo del hombre.

b) Promoción: la educación no produce ni construye nada en el educando; sólo favorece —pro-mueve o mueve a favor— el crecimiento intrínseco en la naturaleza del educando; esto implica que la actividad educativa debe contar con el dinamismo propio del educando, no imponiéndoselo, aunque sí corrigiendo las desviaciones que puedan darse. Esto último exige un conocimiento o sentido de la finalidad.

c) Prole: la educación tiene un carácter natural, y no artificial; es considerada como prolongación de la generación y de la nutrición de la prole; de esta consideración dimanan dos tesis: una es la titularidad primaria de los padres en la educación: éstos son los primeros y principales responsables de la educación; la otra es la duración indefinida de la educación por toda la vida, en cuanto continuación perfectiva en la existencia de la nutrición.

d) Estado perfecto: la educación, obviamente, no otorga la vida, pero sí el estado de vida adecuado al hombre. Aquí, “perfecto” no significa “óptima y completamente acabado”, sino el mejor posible; “perfecto”, sobre todo, significa perfectible. La educación coadyuva a promover el mejor estado de vida para el hombre.

e) En cuanto hombre: el perfeccionamiento humano se funda en la naturaleza

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