Cartas De Platon

En relación con el diálogo de Criton, Sócrates hace mención en primer lugar sobre la importancia de no dar importancia a los comentarios y las decisiones de la mayoría si ésta es no conocedora de la situación que se está viviendo, no así es importante seguir los comentarios del experto sobre el tema ya que este servirá para mejorar o continuar en el camino correcto de nuestras acciones. Es importante hacer mención que en éste diálogo otra de las grandes conclusiones es que el ser humano debe de saber respetar y hacer respetar los conocimientos adquiridos, las reglas, la manera de ver los problemas y las situaciones no debe de cambiar incluso si son adversas para el propio ser humano, pues no sería congruente que se tuviera una doble moral sobre las decisiones cuando éstas tienen que ver con los sentimientos. Muestra a su interlocutor que debe saber respetar los acuerdos y los reglamentos cuando uno ha aceptado estas condiciones sin haber sido obligado y haber beneficiado de ellas en otras situaciones.

En el Teetetes, Sócrates se entrevista y conoce a un joven estudioso de grandes características y pensamientos y mediante una argumentación prolongada se intenta establecer primero sobre que es ciencia proponiendo inicialmente que saber es sentir, lo que no sería lógico porque los animales sienten y entonces sabrían igual que el hombre. Posteriormente se indaga sobre el juicio el verdadero y el falso.

En el Menón, Sócrates discute sobre la virtud y su significado, haciendo aclaraciones sobre los conceptos de su interlocutor, también se menciona una posibilidad de que no aprendemos, solo recordamos lo vivido en épocas pasadas, además hace mención que la duda es importante para buscar la verdad con gusto, para indagar y que todos tenemos conocimientos de las cosas aunque no sepamos nada sobre el tema. La persuasión de que hay que indagar sobre lo que no se sabe nos hará mejores, menos perezosos. Se llega a la conclusión que la ciencia se enseña, pero la virtud no es ciencia y no se puede enseñar, que llega a tenerse como una influencia, prácticamente es un don.

En la República se tiene plática cobre los hombres justos y la aplicación de algunas leyes y su aplicación, sobre la justicia y la injusticia en la aplicación a los ciudadanos y la necesidad de aplicarlas para normas unas reglas en forma general y solo con el fin de afectar a los que realizan o han realizado actividades fueras de las normas, se trata de llegar a concluir que es lo justo o no para el ciudano.

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