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EL CONCEPTO DE ESTÉTICA EN EL PENSAMIENTO POST MODERNO


Enviado por   •  10 de Octubre de 2013  •  508 Palabras (3 Páginas)  •  565 Visitas

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“EL CONCEPTO DE ESTÉTICA EN EL PENSAMIENTO POST MODERNO”

1.- PRESENTACIÓN.

Durante quince años de docencia y experiencia académica, he trabajado en dos campos, que aunque a simple vista son opuestos, influyen poderosamente en el pensamiento del hombre, me refiero a la Filosofía y a la Música. Ser filósofo y músico me ha abierto un profundo conocimiento de la realidad y del pensamiento humano. La pregunta con la que inicié mi estudio en filosofía fue: ¿en la historia se encuentra la referencia de un filósofo músico? La respuesta la he encontrado en éste maravilloso concepto de Estética que es el tema que me ocupará exponer. Sin embargo con grata admiración me encuentro con el dato que la historia registra no a uno sino a varios filósofos músicos desde la antigua Grecia: Pitágoras padre de la música, Platón, Aristóteles; ya en la edad media encontramos la obra de San Agustín: el “Diálogo acerca de la Música”, Sto. Tomás; por mencionar algunos. Es precisamente en San Agustín donde el tema de la Música hace un trasfondo filosófico ligado al pensamiento neoplatónico. De hecho los principios estéticos que Agustín presenta se derivan también de ésta influencia.

El punto de partida que he empleado en la concepción de estética es el correspondiente a una filosofía de la cultura, quedando ésta en calidad de corroboración, para unir el concepto de estética en la filosofía tradicional así como en el pensamiento post moderno. No se trata pues, de exponer un concepto abstracto y utópico del que de manera general suele emplearse. Por el contrario el presente trabajo quiere ser un lanzamiento desprovisto de prejuicios ideológicos para postular que la filosofía debe ocuparse de explicar a la cultura, para así dar paso al verdadero valor del hecho cultural y por consiguiente la necesidad de explicarlo objetivamente a una sociedad carente de ésta área que complementa su ser humano. A través del prisma cultural, la filosofía se proyecta en la existencia, abordando los problemas de la vida y del hombre que se han puesto de moda en nuestro tiempo, pero cuya presentación data de la antigüedad. La mejor ubicación que puede encontrar el ser humano en su desplazamiento vital es el testimonio de la cultura, puesto que en ella se manifiesta la patente vitalidad y el poder inconmensurable del ser humano. Frente a ésta palpitante inmersión de la filosofía en la realidad quedarán como irreductibles a ella todas la posturas que profesen el dogmatismo, se incuben en la abstracción, o se refugien en la subjetividad para rehuir la demostración de sus principios, que en el sistema cultural encuentran las más amplia verificación. De ahí que la Filosofía posee una interna organicidad que constituye el mejor índice para ser realmente accesible, sin que se requiera abatir el nivel de la reflexión en aras

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