EPISTEMOLOGÍA

Las categorías mencionadas que sirven de criterios normativos juegan un papel

importante tanto en la ciencia como en la mayoría de los conocimientos. Un

conocimiento no científico exige una buena justificación o tener certeza o

verdad en cierto sentido, como sucede constantemente hasta con los

conocimientos más cotidianos. Esas categorías se plantean de forma diferente

en la ciencia y en cada tipo de conocimiento, pero su sustento depende de una

reflexión epistemológica.

Sin embargo, no siempre que se establecen verdades, certezas, justificaciones

se sustentan desde un ámbito epistemológico. Para que ellas operen en un

nivel epistemológico se requiere que su establecimiento se haga en función de

algún conocimiento. Pero estudios actuales sobre el conocimiento, como el de

Gettier1, han roto la ecuación tradicional sobre el conocimiento entendido como

la sumatoria entre las siguientes condiciones: creencia + justificación + verdad

= conocimiento. Para validar el conocimiento se pensaba que cada una de

estas condiciones por separado debía ser necesaria, y la unión de las tres

debía ser suficiente. Sin embargo, estos estudios muestran que pueden darse

las anteriores condiciones, pero su integración puede no ser suficiente para un

conocimiento válido. O también al contrario, que puede darse un conocimiento

válido, pero no a partir de las anteriores condiciones. Es decir, que esas

condiciones no son necesarias y suficientes para el conocimiento. Incluso,

categorías como la certeza, no son exclusivas del conocimiento.

Tradicionalmente la certeza se ha considerado una propiedad del

conocimiento, o un grado de conocimiento referida a lo que no puede ser falso,

pero según Wittgenstein, se pueden dar certezas fuera del ámbito del

conocimiento (y por tanto de la epistemología) e incluso de manera previa al

lenguaje. 2

La diferencia entre la Epistemología y la Teoría del Conocimiento se encuentra

en la perspectiva o en el

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