El entendimiento humano

EL ENTENDIMIENTO HUMANO

John Locke (1632 – 1704), pensador inglés, profesor griego y filosofía en Oxford,

padre del empirismo y del liberalismo moderno, se interesó por las ideas de

Descartes y por la experimentación científica, su obra basada ensayo sobre el

entendimiento humano, es publicada en 1690, es una de las obras más importantes

que escribieron los empirista ingleses, concebido para contestar a los filósofos de

la escuela de Cambridge que sostenían la existencia de las ideas innatas, concebido

también como una refutación del racionalismo, el libro de Locke se inicia con una

critica de las idea innatas, muestran el origen de las ideas en la experiencia y trata

de establecer el alcance y la certidumbre del conocimiento. Del mismo modo, el

entendimiento humano es lo que sitúa al hombre por encima de todos los seres

sensibles y le concede todas las ventajas y potestad que tienen en ellos, es un

asunto por su propia dignidad humana. Por ende, examina la naturaleza y los limites

que tiene el entendimiento humano, situándonos en el origen de aquellos modos

que nuestro entendimiento llegue a emplear al momento de pensar, intentando

responder preguntas como: ¿cuál es el origen de nuestras ideas o como se llena de

contenido nuestra mente?, así mismo, argumenta las ideas de existencia innatas

anunciando que nuestras ideas vienen de la experiencia.

Conviene subrayar, que el primer libro de esta obra se encuentra subdividido en tres

capítulos, capitulo 1 no hay principios innatos, capitulo ll no hay principios prácticos

innatos, capitulo lll consideraciones relativas a los principios tanto especulativos

como innatos, que hace referencia a la poca creatividad del ser humano a hacer

innato, dicho de otra manera, poca capacidad de hacer algo original por su propia

cuenta, destacando que es a través de esto el ser humano comienza desarrollar

los pensamientos de la lógica, Locke demuestra que el hombre al nacer empieza a

ser consciente de su entorno.

INSTITUTO DE EDUCACIÓN A DISTANCIA (IDEAD)

LICENCIATURA EN LITERATURA Y LENGUA CASTELLANA

SEMIÓTICA BÁSICA Y APLICADA

VIII SEMESTRE

MARI TATIANA CHURTA

John Locke rechaza la idea de Descartes, no hay principios innatos en la mente,

ejemplo: “los hombres con el solo empleo de sus facultades naturales, alcanzan

todo el conocimiento que tienen sin la ayuda de ninguna sensación innata. Dicho de

otra manera, John Lucke critica a Descartes que es un racionalista y creían que el

conocimiento era innato y trata de explicar porque es adquirido y no innato. Las

ideas innatas son ideas que tienen los seres humanos simplemente por el hecho de

existir en la que no ha intervenido la experiencia sensible, John Locke considera

que la única fuente que genera conocimiento es la experiencia por lo tanto niega la

validez de las ideas innatas.

Hay que mencionar, además, esos rechazos no están impresos naturalmente en el

alma, porque los desconocen los niños, los incompetentes. Se puede decir, que una

noción está dicha en la mente, y al mismo tiempo decir que la ignora y que aún no

la advierte, es tanto como reducir a nada esa impresión. Si la razón los descubriera,

no se probaría que son innatos. Es falso que la razón los descubre.

Como también, nos menciona que en la mente no hay ningún conocimiento de esas

máximas generales y de suyo evidentes hasta que no llega el ejercicio de la razón.

el que algunas veces no se conozcan esas máximas hasta que no son propuestas

solo prueba que no son innatas.

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