El viraje de la Filosofía

Universidad Andrés Bello

Facultad de ciencias socialesCarrera de SociologíaCurso de Epistemología de las Ciencias Sociales

El viraje de la Filosofía

Integrantes: Fabiola Rojas E. / Sebastián Muñoz M.IntroducciónMoritz Schlick en su texto “Viraje de la filosofía” comienza reflexionandoacerca de los problemas filosóficos en los métodos clásicos, donde luego va aentregar una solución a través de un nuevo método que se suma al estudiofilosófico. Tal herramienta, es la Lógica, la cual estimula un análisis más profundo,“el conocimiento de la naturaleza de lo lógico mismo”. Desde ahí es que secomienza a hablar del “Viraje” ya que la Filosofía se transforma en un “sistema deactos en lugar de un sistema de conocimiento”.Por lo que se considera que en función a la lógica, la filosofía logrará laclaridad y el sentido.El viraje de la FilosofíaDesde principios del siglo XX, se desarrolla dentro de la filosofía una nuevacorriente que recibe el nombre de "Neo-positivismo", donde tomará importancia la

Lógica

(elemento que mantiene correlacionalidad con las distintas formas deconocimiento) y se rechazará la

Metafísica.

Dentro del neopositivismo se van adestacar autores como Carnap, Wittgenstein y Schlick -relacionados al círculo deViena-, los cuales reunidos comenzaron a desarrollar conversaciones entorno alos problemas epistemológicos, donde se destaca la ausencia de métodos paradesarrollar conocimiento nuevo y objetivo.Con la formación del “Circulo de Viena” se desarrollaron diversasinterrogantes; destacando el dilema que cuestionaba a la filosofía por lageneración -o no- de algún logro en el periodo precedente, ya que no se habíalogrado esclarecer el real progreso filosófico desde un periodo de tiempo a otro(presente). Hasta ese momento las proposiciones filosóficas antiguas(

filosofemas)

habían sido consideradas válidas tan solo por su "significaciónhistórica" y no por su "significación objetiva" (entendiéndola como el fin mismo dela filosofía). Conforme a aquello, cada autor tuvo la idea de que su modelofilosófico sería el último y por tanto otorgaría finalmente el camino -rumbo- a lacreación de un método que conocimiento válido

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