Ensayo Vivencial del Buddhismo

Autoconocimiento

Mateo Carvajal 00138587 v

06/04/17

0101A ; Martes y Jueves 8:30-10:00

Tema: Ensayo Vivencial del Buddhismo

El buddhismo no puede ser considerado como una religión ni como una filosofía, debido a que el rótulo que le pongamos no tiene mayor importancia y este seguirá siendo lo que es. Gracias a este, se puede llegar a la verdad absoluta, es decir al Nirvana, para ello se debe comprender las cuatro nobles verdades, el dukkha, el origen del dukkha, Nirvana y el sendero medio. Es importante conocer el rol de las sensaciones y como la ignorancia y la duda son los causantes del sufrimiento que nos impiden llegar a la Verdad absoluta y salir del continuo círculo de sufrimiento llamado samsara, producido por el karma-vipaka.

El vipassana, técnica de meditación practicada por Buddha, permite, mediante la respiración, observar el cuerpo y la mente para poder dejar el apego a las sensaciones y por ende el sufrimiento que estas causan. Las sensaciones causan dolor, en especial cuando desaparecen, esto se debe a que no comprendemos el concepto de impermanencia, al lograrlo, se puede observar el surgimiento y la desaparición de las sensaciones sin reaccionar ante ellas.

El ejercicio realizado con el desapego fue muy importante ya que enseña la impermanencia de las cosas y como desprendernos de estas nos liberan de una carga, de un sufrimiento determinado. Es importante destacar que el buddhismo se enfoca en la compasión por los demás, es por esto que el ejercicio del diario de la compasión nos mostró que no debemos vivir pensando en “nosotros” ni el YO, ya que no existe ningún “yo” debido a la impermanencia y por eso debemos ser compasivos con los demás y realizar buenas acciones con todos los seres vivos.    

Tras realizar la meditación del Vipassana, me di cuenta como iba liberando karma y tenía menos desesperación que la que tenía en un principio. Esto se debe a que es una forma de cesar el dukkha, es decir las sensaciones y la falsa idea del yo. Si se llega a la iluminación, es decir al nirvana, se sale de la ignorancia y por ende de la rueda del samsara. EL samsara se origina por el vipaka, es decir el resultado del karma, muchas veces provocado por los venenos de la mente como el odio, la confusión y el deseo.

Como conslusión, el buddhismo es una práctica muy interesante que nos permite salir d ela ignorancia del YO ilusorio y nos enseña que somos los únicos que podemos provocar nuestra propia emancipación, mediante la guía de maestros. También nos advierte de las consecuencias que provoca el apego a cosas o ideas, estas consecuencias son el sufrimiento e incluso la violencia. Para poder dejar ese sufrimiento es importante conocer la impermanencia de las cosas y practicar el vipassana, que nos permite ver surgir y desparecer las sensaciones sin reaccionar ante ellas.

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