Evolucion De La Epistemologia

La epistemología aparece como una disciplina filosófica a principios del siglo XX, cuyo objetivo de estudio es el conocimiento es decir reflexión sobre las ciencias y además trata de responder varias preguntas como ¿Qué es el conocimiento? ¿Cómo verificamos que lo que entendemos es verdad? ¿Cómo razonamos?...

Como teoría del conocimiento, la epistemología se ocupa de tres problemas los que son las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento, las definiciones claras y precisas de los conceptos epistemológicos más usuales, y los criterios por los cuales se les justifica o invalida.

En la época del renacimiento nace dichamente la epistemología, la maduración de esta metodología nos manifiesta la realidad en la experiencia humana, es decir aparece como conocimiento análisis y síntesis de dichos fenómenos. Esta ciencia a través del tiempo ha ido madurando, sus representantes han sido Kepler (1571-1630) y Galileo Galilei (1564-1642), Francis Balcón (1561-1626), Rene Descartes (1596-1650), Isaac Newton (1642-1727), Locke (1632-1704), Leibniz (1646-1716) y Kant. Cada uno de estos científicos ha aportado con grandes teorías las cuales han ido formando lo que hoy conocemos como Epistemología. El Novum Organum y la Gran instauración de las ciencias de Bacon, el Discurso del método de Descartes, la Reforma del entendimiento de Spinoza y la Búsqueda de la verdad de Malebranche no se consideran obras de dicha ciencia pero nos ofrecen observaciones muy interesantes.

Cuando aún no existía la palabra epistemología , aparecieron dos grandes obras fundamentales lo cual aportaron en gran medida al desarrollo de lo que hoy se llama así, estas fueron Wissenschaftslehre (1837), de Bernard Bolzano, y la Filosofía de las ciencias inductivas (1840) de William Whewell. Las investigaciones de Whewell inauguran el método histórico-critico, pero esta implicaba una amplitud demasiado grande por lo cual lo separo en dos métodos y publico primero la Historia, que fue la base a lo que poco después será la filosofía de las ciencias inductivas. Poco tiempo después siguiendo el camino ya abierto por Whewell se produjeron dos de las obras epistemológicas más significativas estas fueron el Essai sur les fondements de la connaissance humaine et sur les caractères de la critique philosophique (1851) y el Traité de l´enchaînement des idées fondamentales dans les sciences et dans l´histoire (1861), de Antoine-Augustin Cournot, en ellas el aporte principal fue haber colocado en primer plano de la epistemología la idea de azar, que por mucho tiempo fue considerada opuesta a la ciencia.

Poco después la epistemología fue agrupada en tres grandes generaciones: el neopositivismo lógico, el racionalismo crítico y el pospopperianismo. Bertrand Russell (1872-1970) y Ludwig Wittgenstein (1889-1951) fueron los grandes predecesores del neopositivismo lógico, bajo su influencia, en el siglo XX llamado el Círculo de Viena el positivismo se transforma en neopositivismo lógico y toma cuerpo la primera gran escuela de epistemología científica.

La epistemología de K. Popper el racionalismo crítico, se entiende como reacción crítica ante las

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