FILOSOFÍA POLÍTICA EN AMERICA LATINA Y ECUADOR: SITUACIÓN ACTUAL

FILOSOFÍA POLÍTICA EN AMERICA LATINA Y ECUADOR: SITUACIÓN ACTUAL

Como introducción al tema se toma como referencia lo escrito por Aquino (2012),el mismo que señala que la revolución francesa, tras la toma de la Bastilla (14 de julio de 1789), se conforma en Francia la Asamblea Nacional Constituyente, la cual tiene como uno de los objetivos la redacción de una Constitución y por supuesto la decisión del futuro político del país. En la cual se dividieron tres grupos ideológicos; los Girondinos, que se situaban a la derecha del presidente y a la izquierda el grupo de la montaña denominados Jacobinos, mientras que en el centro se mantuvieron las personas indecisas.

Los Girondinos (derecha), apoyaban la idea de un liderazgo monárquico parlamentario y el sufragio no universal, es decir eliminando el derecho a las clases populares que no poseían propiedades. Mientras que los Jacobinos (izquierda), eran partidarios de una república y un sufragio donde todos participan. Dando como origen estas dos ideologías políticas basadas en intereses principalmente económicos las mismas que hoy en día son utilizadas para identificar la filosofía política en cada sector de acuerdo a su posición social, vulnerabilidad y necesidades. Con la Globalización, estas dos posturas políticas se han hecho eco en todos los rincones del mundo y, América Latina no es la excepción.

Según Rebossio (2013), en los últimos diez años, el socialismo (que comparte características de izquierda) se ha ido consolidando en América Latina, es así que 10 grandes países de la región han venido siendo liderados por gobiernos de izquierda de los cuales han logrado permanecer en el poder durante varios años; sin embargo algunos presidentes buscaron la reelección y lo consiguieron, como es el caso de Hugo Chavez, Evo Morales, Michelle Bachelet y Rafael Correa, los mismos que según Epicuro estarían en el grupo de los Humanos con objetivos innaturales e innecesarios, tomando en cuenta que su misión dejaría de ser el de servir a su país, y convertirse de esta manera en prestigio y vanidad, perdiendo el sentido de este principio político.

En el caso de Ecuador, desde el año 2008, el Economista Rafael Correa, tomó las riendas del país, con una nueva ideología, llamada socialismos del siglo XXI, la que según Bustamante (2014), en la que presenta características del socialismo clásico, adaptada a la realidad del país, es una nueva propuesta ante la imposición imperial de Estados Unidos. La cual ha venido estableciéndose junto con el gobierno, dejando de lado ideologías de derecha. En el modelo de las funciones del estado actual, se definen según la nueva enmienda constitucional aprobada son las siguientes; Función Ejecutiva, Judicial Legislativa y en la actualidad la Electoral y Transparencia y Control Social, de las cuales le correspondería la función ejecutiva; sin embargo es evidente la participación y su influencia en todas las funciones del estado sirviéndose de la libertad en la toma de decisiones, lo que de acuerdo a lo estudiado en clase relaciona a la combinación de “libertad y poder” siendo esta una amenaza a la pérdida del objetivo principal de equidad e igualdad.

Dado lo antes expuesto y a modo de conclusión las dos ideologías estudiadas tienen fines y objetivos diferentes con los que nacieron desde un principio, buscando satisfacer intereses de ciertos sectores, los mismos que con el pasar del tiempo se han ido tergiversando y complicando el fin político de acuerdo a las diferentes realidades alrededor del mundo, cuando el fin último del ser humano es tan simple el cual según la Teoría Aristotélica es la felicidad.

En Ecuador actualmente existe una tendencia que se ha venido debilitando por la tergiversación del incumplimiento de los objetivos que fueron planteados desde un

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