Filosofía analítica y existencialismo
Enviado por Alberto Rosas Guzman • 7 de Enero de 2016 • Tareas • 283 Palabras (2 Páginas) • 330 Visitas
Actividad 6
CAPITULO 6
Filosofía analítica y existencialismo
1- Menciona cuáles son las dos corrientes o escuelas cientificistas con amplias pretensiones sistemáticas.
El Neorrealismo: Corriente filosófica que afirman que la observación no altera la percepción del objeto.
Neopositivismo. Es la corriente filosófica de representación de los objetos; sus objetos son los conceptos, proposiciones y teorías de la ciencia.
2-¿Quién es el principal representante del neorrealismo?
Bertrand Russell (1873-1970), Inglés.
3-¿Cuál es la aportación al pensar metafísico que encierran las teorías de Bertrand Russell?
La refutación del idealismo de los empiristas ingleses.(no conocemos mas que hechos de conciencia y no podemos salir de esta experiencia (hecho psíquico y realidad conocida).
4-¿Qué significa para los neopositivistas la filosofía y la lógica?
Filosofía: se considera una reflexión sobre el lenguaje científico, concebido éste como expresión lógica de las conexiones físico-naturales.
Lógica: Ven a las leyes y estructuras lógicas como poseedoras de un carácter absolutoy a priori respecto a la experiencia, aunque son en si mismas vacias y tautológicas (Repetición innecesaria de un pensamiento usando las mismas o similares palabras y que, por tanto, no avanza información).
5-Menciona a los principales filósofos que pueden considerarse como existencialistas.
Principalmente: Gabriel Marcel, Martin Heidegger, Karl Jaspers y Jean-Paul Sartre todos ellos influidos por: Kierkegaard.
6-¿Qué combaten los existencialistas?
Tienen un combate franco y expreso hacia el idealismo.
7-Menciona tres características comunes en las diversas filosofías de la existencia
Todas parten de una vivencia existencial:
Es concebida como una realidad absoluta.
El ser humano se halla esencialmente e íntimamente vinculado con el mundo y sobre todo con los otros seres humanos.
La "existencia" es concebida con una "actualidad" absoluta. No es nunca, sino que se crea a sí misma en libertad, deviene.
Consideran al hombre como mera subjetividad y no como manifestación de otra corriente vital
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