Filosofía

La filosofía y sus problemas

El problema fundamental primeros filósofos (Tales de Mileto, Anaxímenes y Anaximandro) fue el saber cómo surgió el cosmos, cuál es su génesis y qué elementos lo originaron.

Sócrates y los sofistas se centraron en problemas de orden moral y político. Los sofistas se ocuparon de problemas antropológicos aun que también en el estudio del hombre, la sociedad y la educación. Los más importantes son Protágoras y Gogías.

Por otro lado, Platón fue más diverso. En sus Diálogos se refiere a la política, la moral y el conocimiento. Su obra está plasmada en forma de diálogos y los principales son: La república, Las leyes, Fedón, El sofista, entre muchas otras.

Aristóteles llamó Filosofía primera al estudio de las causas de todas las cosas, sin embargo es lo que hoy conocemos como metafísica. Entre sus obras más importantes están Etica a Edudemo, Órganon, Poética y Política, entre otras.

Es importante saber que Aristóteles y Platón plantearon en sus obras gran mayoría de los problemas que después se retomaron y profundizaron.

Los problemas se clasifican en éticos, lógicos, gnoseológicos, ontológicos y estéticos.

- Problemas gnoseológicos

Los problemas de los que la gnoseología o teoría del conocimiento se encarga son precisamente los del conocimiento.

Es una disciplina reciente aun que Platón y Aristóteles plantearon problemas desde mucho antes. Aristóteles estableció conocimientos a partir de sus observaciones pero no las planteó en su obra.

Galileo, Bacon, Descartes, entre otros fueron los que dieron las bases de un método científico y le dieron lugar importante a la observación, creación de hipótesis científicas y a la experimentación.

Por otra parte existen tres posturas fundamentales que relacionan al sujeto con el objeto de conocimiento:

*Subjetivismo o racionalismo: en esta postura el lado activo es el sujeto y el pasivo es el objeto, es decir que el sujeto pone o impone el escenario para que sea posible el objeto de conocimiento.

*Objetivismo o empirismo: en este modelo lo más importante es la realidad externa frente al sujeto y a diferencia del subjetivismo, es pasivo. Es decir que el conocimiento que se adquiere es un reflejo de la realidad. Los representantes de esta postura son John Locke, David Hume, Francis Bacon, entre otros.

*Materialismo o dialéctica-crítica: en este modelo, lo que se hace es conceptualizar el conocimiento desde la relación sujeto-objeto, es decir, parte del conocimiento que tiene el hombre del mundo que lo rodea, sin perder de vista esta relación. Lo que lo diferencia de los modelos anteriores es la práctica social e histórica del hombre, siendo fuente

...