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Imanuel Kant


Enviado por   •  13 de Marzo de 2014  •  354 Palabras (2 Páginas)  •  235 Visitas

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Immanuel Kant (Rusia, 1724-1804)

Catedrático de por vida, rutinario y ordenado

Estudio lógica, física, geografía, teología

Fue un gran ilustrado

Su filosofía representa una síntesis de las corrientes empirista y racionalista

Entendió que la filosofía debe responder a tres preguntas (¿qué debo Conocer y Hacer? y ¿qué puedo Esperar?)

Comprobó que la metafísica es imposible como saber pero inevitable como inquietud humana.

Su obra “la crítica de la razón pura” es totalmente revolucionaria en el pensamiento.

Definió a la ilustración como el fin de la infancia humana tutelada por dogmas y maestros “atrévete a saber por ti mismo”

En la crítica de la razón pura establece la relación entre lo que recibimos por medio de nuestros sentidos y los conocimientos que estructuramos dando como resultado el conocimiento pues una depende de la otra, Kant dice que quizás nunca conozcamos la realidad de pues solo podemos conocer lo que captan nuestros sentidos y de lo que somos capaces de comprender. Estableció la diferencia entre fenómeno y no fenómeno el fenómeno es la cosa en cuanto a objeto para un sujeto, solo lo que es fenómeno puede ser objeto de conocimiento científico. El no fenómeno es la cosa en sí sin relación con ningún sujeto. Los objetos de la metafísica (el alma, el mundo y dios) no son fenómenos de nuestra experiencia, por tanto la metafísica carece de cientificidad.

En la Critica de la razón práctica: Centro sus conocimientos en la moral y buscar cual es el núcleo de la moral humana, la moral está relacionada con la acción, Kant piensa que lo verdaderamente moral es la buena voluntad que justifica las consecuencias de una acción, la moral está basada en imperativos (deberes). En ella Kant se propuso fundar una ética racional y autónoma, descubrió que lo único realmente bueno es la voluntad pero para que sea buena debe tener respeto al deber.

En la metafísica de las costumbres: Donde expuso su teoría jurídica y política, propuso que el mundo prosperaría donde la razón obligara a los legisladores de crear sus leyes para buscar el bienestar de todos los individuos y como pueden los países tener paz entre sí, proponiendo una alianza de naciones.

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