Jean Epstein

Jean Epstein (texto 1)

• La obras literarias tienen esa posibilidad de durar, de poder ser, de tiempo en tiempo, revestidas de un lenguaje nuevo, reequipadas en signos de expresión, adaptadas de acuerdo con la transformación de la cultura.

• Con el film no sucede lo mismo, la imagen cinematográfica constituye en esencia un caligrama, es decir que el sentido esta en ella indisolublemente unido a la forma.

• La significación universal de una palabra es abstraída de la interpretación de su aspecto tipográfico y ortográfico.

• El simbolismo de las imágenes es el producto total de una multitud de detalles plásticos, que necesariamente posee un sentido de rigurosidad especial, la riqueza descriptiva de la imagen, ofrece un retrato físico y espiritual de la época en la que se desarrollo el film.

• Toda industria cinematográfica, esta condenada por su propia naturaleza, a una degradación y subversión de valores registrados, con una rapidez y fatalidad, que no se hallan en otras artes y métodos de expresión.

• Las palabras, se pueden traducir del francés y mantener el mismo sentido, pero las imágenes es algo imposible, se tendría que hacer una obra totalmente diferente y para entender en realidad el contexto sería necesario ver la original.

• Las nuevas generaciones jamás podrán apreciar verdaderamente una obra, porque estas se van deteriorando con el tiempo y pierde sentido, ya no se puede analizar dicha obra, porque se vuelve en algunos caso como algo abstracto que tiene que ser descifrado para ser entendido, mientras que antes solo por la época ya todo era entendido de por sí, solo era cuestión de disfrutar.

• Todo arte y toda poesía, tienden esencialmente a suscitar, en el estado de vigilia, un sueño más o menos organizado, una ensoñación en cuya trama se mezclan, en variada proporción las dos actividades del espíritu, una de lógica razonadora, otra de encadenamiento sentimental.

• En Francia se esforzaban por dotar de personalidad a la mirada de la cámara, por adaptarla a modo flexible a la atmosfera de las escenas, a los sentimientos de los personajes.

• Buscaban una exactitud de otra índole, una fidelidad mas elevada y difícil, no a las normas estables del objeto, sino a las transformaciones que los movimientos del espíritu provocan en estos medios objetivos.

• Fotogenia, se refiere a los fenómenos que el cine transfiguraba favorablemente. ( Louis Dellue)

• En realidad fotogenia y fotogénico solo eran entonces términos que designaban vagamente una función muy mal definida. Poco a poco los realizadores que se interesaban por el creador de la fotogenia ( Dellue), pensaron que la fotogenia dependía, aunque no exclusivamente, del movimiento, tanto del correspondiente al objeto filmado, como al de los juegos

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