La Carta Sobre Humanismo

“La Carta sobre el Humanismo” es una respuesta de Heidegger a la carta de su alumno francés Jean Beaufret, en la que le pregunta: ¿Cómo dar un nuevo sentido al Humanismo?

Estamos muy lejos de pensar la esencia del actuar de modo suficientemente decisivo. Sólo se conoce el actuar como la producción de un efecto, cuya realidad se estima en función de su utilidad. Pero la esencia del actuar es el llevar a cabo. Llevar a cabo significa desplegar algo en la plenitud de su esencia, guiar hacia ella, producere. Por eso, en realidad sólo se puede llevar a cabo lo que ya es. Ahora bien, lo que ante todo «es» es el ser. El pensar lleva a cabo la relación del ser con la esencia del hombre. No hace ni produce esta relación. El pensar se limita a ofrecérsela al ser como aquello que a él mismo le ha sido dado por el ser. Este ofrecer consiste en que en el pensar el ser llega al lenguaje. El lenguaje es la casa del ser. En su morada habita el hombre. Los pensadores y poetas son los guardianes de esa morada.

En aquella pregunta se puede evaluar que el humanismo ha perdido su sentido, pero Heidegger en la carta no intenta darle un nuevo sentido sino, más bien, de exponer cómo el humanismo ha perdido su sentido y de mostrar otras vías del pensamiento que trabajan con el tema de fondo tratado, que es el asunto del ser.

La carta sobre el humanismo debería ser entendida no como una obra anti-humanista, sino como una terquedad o caprichoso por que el hombre esté en libertad de asumir su humanidad, por el empeño de que el hombre no sea extraño a su esencia. Por ello al pensar la verdad del ser estamos pensando al mismo tiempo, la humanidad del hombre.

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