Levi Strauss

• El hombre puede modificar, transformar su medio, su cultura y las formas de su propia existencia .

La base de cada cultura y de cada sociedad es el individuo. Debido a que la unidad estructural es el individuo, éste tiene la capacidad de modificar y transformar su medio y/o su cultura según los ideales, las necesidades o las situaciones por las que vive. Es el mismo individuo el que va a generar el cambio, no el entorno en sí.

• Semiología y estructuralismo llegan a ser el pensamiento dominante, en circunstancia en que el mundo industrial moderno funciona como una totalidad cerrada en la que cada parte se articula una con otra y en la que los movimientos de rebelión o de transformación acordados se integran en un sistema cada vez más vasto y cada vez más englobante.

Los individuos están ligados en el interior de cada grupo social. Cada cultura se adquiere y se forma de una manera distinta. La semiología es el estudio de los símbolos. Los símbolos abarcan diferentes fenómenos que tienen un significado que les confiere cada cultura. Los símbolos son piezas que van embonando unas con otras y que al final conformarán un funcionamiento global de cada cultura.

• “La historia no es una realidad, sino una perspectiva de reconstrucción, de hipótesis de trabajo”

Dado a que el individuo es quien tiene la capacidad de modificar y transformar la cultura, se genera una especie de hipótesis sobre la conducta o cambios de él mismo dentro de la sociedad. Una modificación en la conducta del individuo conlleva a una modificación en la conducta de los demás, éstas modificaciones darán transformaciones que únicamente a través de la experiencia se podrán establecer o definir si son viables o no. Si no lo son la modificación vuelve a darse.

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