Los Delfines

Cosas tan sumamente horribles como ésta ocurren por desgracia todos los días en muchas partes diferentes del mundo. Pero los responsables de que esto suceda no son algunos horribles seres humanos carentes de compasión, sino que somos todos aquellos que participamos en un sistema basado en la explotación de los demás animales.

Lo que está ocurriendo en Japón con los delfines no es diferente de lo que estamos haciendo con otros animales en nuestro país y en otros. No hay ninguna diferencia entre que asesinemos a un delfín en el mar o que asesinemos a un cerdo en el matadero (o a cualquier otro animal en cualquier otro lugar). Y tampoco hay ninguna diferencia moral entre que nosotros los asesinemos directamente o paguemos a otros para que asesinen por nosotros.

Si de verdad estamos en contra de esta violencia entonces tenemos que ser coherentes y dejar de apoyarla . Esto no es ninguna utopía. No es algo difícil de realizar. Es algo que podemos hacer ya ahora, escogiendo el veganismo.

La injusticia en este caso es el especismo. Focalizar en los delfines o en los toros es una discriminación injusta, puesto que todos los animales nohumanos por igual están siendo esclavizados y explotados por el hombre.

Estas campañas tienen como efecto el de distraer la atención de la gente hacia actividades muy lejanas y hacer que parezcan algo terrible y excepcional (cuando en realidad es algo habitual que ocurre cada día, cada hora, cada minuto, muy cerca de nosotros) y conseguir así que no reflexionen sobre los animales que son asesinados a unos pocos kilómetros de nuestras casas (en los mataderos) y su participación en ello a través de la mentalidad especista y los hábitos de consumo.

Si en lugar de este tipo de actos se hiciera educación vegana quizás la situación de los animales explotados por el hombre tendría alguna oportunidad de cambiar. Pero precisamente este tipo de actos están organizados y perpetrados para conseguir exactamente lo contrario.

Este tipo de actostienen como objetivo (demonizar un caso puntual de la explotación animal que en realidad no es peor -más injusto ni innecesario- que lo que ocurre muy cerca de nosotros, y en lo que participan nuestros conocidos, vecinos, amigos, compañeros y familiares y lo que consiguen como resultado es que la gente no reflexione sobre su propia mentalidad acerca de los animales nohumanos, y su conducta al respecto, sino que piensen que la violencia contra los animales es un hecho puntual, lejano y excepcional cuando en realidad es, por desgracia, la regla diaria y habitual.

Los casos de violencia especista contra los demás animales son incontables e imposibles de afrontar ahora mismo. Precisamente por ese motivo debemos afrontar el problema de raíz y educar a la sociedad (a los que nos rodean y con quienes estamos en contacto) en el respeto integral hacia los animales: el veganismo. Construir un movimiento social de base que se oponga a la utilización de animales para a partir de ahí conseguir cambios reales en el futuro.

Las víctimas de Canadá son tan importantes como las de España o las de cualquier otro sitio. Pero por una simple cuestión de contexto y proximidad considero mucho más razonable y efectivo centrar todo el activismo en los animales que sufren y mueren por actividades injustas y evitables que se realizan muy cerca de nosotros y en las que están implicadas personas con las que nos relacionamos directamente cada día.

El contenido me parece erróneo porque darle carácter excepcional a lo que es un hecho cotidiano y normal (asesinar animales para conseguir un beneficio económico) hace creer a la gente que ese hecho es diferente o peor que lo que ocurre en los mataderos donde asesinan a los animales cuyos cadáveres ellos luego compran. No lo es. Y en la forma me parece incorrecto porque todo lo que implique disfrazarse me parece que no da ningún mensaje de seriedad. Son los activistas mismos quienes se convierten en protagonistas y no los animales.

Aparte, que dicha actividad implique hacer sufrir a los animales es moralmente censurable, pero parece sugerir que el sufrimiento es el único hecho relevante para los animales, y no es así. Los animales tienen otros intereses además del interés en no sufrir. Tienen interés en conservar su propia vida y aunque se les matara supuestamente sin causarles sufrimiento eso no haría su asesinato menos injusto ni rechazable.

Por otro lado, el hecho de que la especie esté en peligro de extinción, o no lo esté, es absolutamente irrelevante para el respeto moral que merece cada animal no humano en lo que se refiere a su derechos (el derecho a no ser utilizado y el derecho a su integridad física). Argumentar bajo ese punto de vista es ayudar a perpetuar la visión especista que predomina en nuestra sociedad. Y eso me parece que no ayuda a educar a nadie en el respeto a los animales como individuos que merecen respeto por sí mismos. Sino justamente lo contrario.

Lo justo es pedir la abolición de todo uso de animales nohumanos, sin importar su especie. Enfocarse solamente en los toros o en los delfines es injusto, es especista. Y, de hecho, ese tipo de campaña ni siquiera pide que se deje de utilizarlos sino solamente que no se les utilice en determinado espectáculo o matanza. Si los asesinan en mataderos para ser usados como comida no pasa nada.

Apoyar una campaña especista es como apoyar, por ejemplo, una campaña a favor de los niños blancos, pero que ignora y discrimina a otros niños solamente por no ser de la raza blanca. Es una campaña racista que no deberíamos apoyar. También es similar a una campaña que solamente ayudara a los niños varones pero que discriminara a las niñas, por su sexo.

No tenemos que apoyar campañas especistas para hacer activismo por los demás animales. Esas campañas además de ser injustas, también son inútiles.

Lo que sí podemos hacer es enfocar nuestros esfuerzos en promover el veganismo por todos los medios éticos posibles: actos en la calle, mesas informativas, charlas, conferencias, talleres de cocina, reparto de folletos, difusión en internet,...

Existen muchas formas de hacer activismo vegano. Y si nos unimos, tendremos más fuerza para hacerlo. Pero si empleamos tiempo en campañas especistas lo que hacemos es marginar la difusión del veganismo, y que la abolición de la esclavitud de los nohumanos esté todavía más lejos.

Me parece correcto exponer puntualmente esa matanza como un ejemplo de las consecuencias del especismo; pero no lo es exponerla como un caso aislado, diferente o especial. Se puede concienciar a la gente sin necesidad de recurrir o apoyar campañas especistas.

Sería muy bueno para los animales que entendiéramos que moralmente no hay diferencias relevantes entre el asesinato de unos delfines en Japón, de unos toros en España, o de unas vacas en Estados Unidos. Todos ellos sienten, todos ellos desean vivir y que no les hagan daño. Y todos los animales somos iguales en eso. Por esto, todos merecemos igual respeto, sin importar nuestra raza, sexo o especie.

Los actos de explotación animal que ocurren continuamente en todos los países del mundo son igualmente crímenes, sin importar la especie de la víctima ni el lugar ni el modo en que se hagan. Y para evitar que esto siga ocurriendo lo primero y más fundamental es que nosotros mismos dejemos de participar en ello, haciéndonos veganos y educando a otros en el veganismo.

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