Los principios de la moral y la legislación

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CORE: ÉTICA

COMENTARIO CRÍTICO 3

LOS PRINCIPIOS DE LA MORAL Y LA LEGISLACIÓN

Este tercer comentario crítico lo desarrollaré en base al texto de Jeremy Bentham, Los principios de la moral y la legislación. Refiriéndome a las propuestas y principios dados por el autor, identificaré y analizaré su criterio y mesurabilidad del placer y el dolor. A diferencia de los otros dos autores leídos anteriormente ( Santo Tomás de Aquino y Aristóteles) este es el primero que se acerca de mejor manera, a mi juicio, a la realidad humana, dejando de lado y no considerando como necesaria la idea de cosas míticas o fantasiosas para llegar a a la felicidad.

Respecto a lo mencionado anteriormente, me parece crucial la forma en que Bentham comienza el primer capítulo, refiriéndose de inmediato a la naturaleza y de cómo ésta  nos gobirena en todo lo que hacemos y pensamos, no pudiendo desligarnos de ella.

“La naturaleza ha puesto a la humanidad bajo el gobierno de dos amos soberanos: el dolor y el placer. Sólo ellos nos indican lo que debemos hacer, así como determinan lo que haremos. Por un lado el criterio de bueno y malo, por otro la cadena de causas y efectos, están sujetos a su poder.” (Capítulo I, página 11)

Aquí el autor da a conocer, que todo lo que hacemos se ve influenciado o motivado por el dolor y el placer de cada uno de nosotros, e introduce el principio de la utilidad, que será el fundamento principal del autor. Debemos preguntarnos entonces: ¿Qué es el principio de Utilidad?

“Por el principio de utilidad se quiere decir aquel principio que aprueba o desaprueba cualquier acción de que se trate según la tendencia que parece tender a aumentar o

disminuir la felicidad de la parte cuyo interés está en juego; o, en otras palabras, promover u oponerse a ella.” (Capítulo I, página 12)

Entonces, por utilidad se refiere a aquello en cualquier objeto que tenderá a producirnos un placer, beneficio o felicidad, o a impedir que se genere un dolor, mal, o infelicidad.

Luego de definir y específicar en qué se basa el razonamiento de Bentham, y entender que de nuestra naturaleza provienen el dolor y el placer, cosas que definirán nuestra utilidad y sus concecuencias nuestra felicidad, tenemos que conocer como surgen, y cómo se miden sus magnitudes.

“Hay cuatros fuentes distinguibles de las cuales surgen habitualmente el placer y el dolor; consideradas por separado, pueden ser llamadas físicas, políticas, morales y religiosas; y en la medida en que los placeres y dolores correspondientes a cada una de ellas son capaces de otorgar una fuerza obligatoria a cualquier ley o regla de conducta, pueden ser llamadas sanciones”

Para comprender de manera más sencilla la cita, podemos pensar en el siguiente ejemplo: Si un doctor pierde un paciente, como consecuencia de un accidente, como que haya estado en la mesa de operaciones, en medio de una tormenta y todos los aparatos electrónicos dejaron de funcionar, lo que llevó a que no se pudiese llevar a cabo la operación dando muerte al paciente, esto es una calamidad. En cambio si el paciente muere debido a una imprudencia o negligencia del doctor, y lo echaran de su trabajo, sería un castigo político de cierta forma.

¿Cómo medir el valor  de una cantidad de placer o dolor? Existen siete criterios para la mesurabilidad de éstos; Su intensidad, su duración, su certeza o incerteza, su proximidad o distancia, su fecundidad, su pureza y por último su alcance. Siendo los cuatro primeros los más relevantes.

En conclusión, estoy de acuerdo con el criterio de la moral de Bentham, y me gustó mucho leer el texto,  creo que es uno de los que más se acerca a nuestra realidad, en comparación con otros autores. Respecto a la mesurabilidad, me parecen correctos pero me quedé con la sensación de que pudo haber desarrollado más cada uno de estos criterios, algo como el dolor y el placer no son tan fáciles de medir.

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