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Marx

SEBACABJInforme23 de Junio de 2014

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Contexto histórico-cultural y filosófico de Karl Marx

La obra de Karl Marx se desarrolla en el contexto del siglo XIX que es el siglo de la

revolución industrial y del triunfo definitivo de las revoluciones burguesas (revolución francesa

1789). Esta época estará marcada por el capitalismo mercantilista, el estado burgués, y

especialmente en Alemania e Italia, el nacionalismo unificador. El capitalismo y el proceso de

industrialización, supone el surgimiento de una nueva clase social, el proletariado, y nuevos

movimientos políticos y filosóficos relacionados con él, como el marxismo, el anarquismo de

Bakunin y diversos socialismos que conformarían la Primera internacional. Marx considera que el

avance de las fuerzas productivas de la revolución industrial es el motor de cambio de las

relaciones de producción cuando estas están en contradicción con aquellas.

Marx criticará las condiciones sociales de miseria, de explotación, de enajenación y de

alienación en las que vive el proletariado, considerando que la lucha de clases contra la burguesía

deberá conducir a la apropiación de los medios de producción por parte del proletariado, una

revolución violenta que termine con las condiciones de explotación de los trabajadores. Marx

considera que la revolución violenta conducirá a la dictadura del proletariado. Si bien estos ideales

de libertad, igualdad, y fraternidad son inspirados de la ilustración y los que impulsaron los

movimientos revolucionarios, en los que desempeña un papel destacado el propio Marx: la

revolución de 1848, la participación de la experiencia revolucionaria que supuso la comuna de

París en 1871 y la formación de la organización internacional del trabajo (OIT). Con todo esto, la

acumulación progresiva del capital en manos de la burguesía ascendente impulsó el avance

científico, con el seguimiento de las nuevas tecnologías capaces de modificar el modo de producir

y por consiguiente la vida social.

En el ámbito cultural, el siglo XIX es el siglo del romanticismo, que significó la ruptura con

la exaltación de la razón y la búsqueda de la universalidad propia de la ilustración en favor de la

irracionalidad del sentimiento y del individualismo. El gusto por lo exagerado, por lo apasionado,

por lo exótico define el arte en esta época. La pintura historicista burguesa dejara paso a las

nuevas formas pictóricas que se inician con el impresionista. También destaca el realismo y el

naturalismo literario.

En lo filosófico, resulta imprescindible aludir a las llamadas "tres fuentes del marxismo": la

economía política inglesa, el socialismo utópico y el idealismo alemán. Marx mantuvo una

estrecha relación intelectual y que influyeron en sus obras: Epicuro, al que dedica su tesis

doctoral, defensor de un materialismo de la libertad, metaforizado por la doctrina del cliname;

Rousseau del que toma su concepción de democracia igualitaria o la idea de asociación fundada

sobre la participación directa de los ciudadanos en la decisión general; Adam Smith del que

procede el fundamento de la propiedad del trabajo; y por último Hegel, no menos importante por

ser el último en mencionar, es el más inspirador y el adversario del trabajo teórico de Marx sobre

la " contradicción dialéctica" y la historicidad de la sociedad humana.

La economía política de Adam Smith y David Ricardo rechazando las ideas fisiócratas,

consideran que el trabajo era la fuente de propiedad, sin embargo no consideran, piensa Marx,

que también el trabajo asalariado

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