Metafisica

EPISTEMOLOGÍA

Existe una sola y única verdad

SAN AGUSTÍN: La única verdad es revelada por la religión; y la razón puede contribuir a conocerla mejor

SANTO TOMAS: La única verdad que existe puede ser conocida desde la razón y desde la fe y la filosofía auxilia y puede colaborar con la fe

SANAGUSTÍN: El conocimiento puede ser de dos tipos: sensible y racional y a sus ves el conocimiento racional puede ser inferior y superior

SANTO TOMAS: La razón conoce verdades naturales (del mundo) y la fe conoce las verdades reveladas (de Dios y todo lo espiritual)

TEODICEA

SAN AGUSTÍN: Podemos deducir la existencia de un ser supremo ordenador a partir del orden observable en el mundo o del consenso universal de la creencia endioses

SANTO TOMAS: Se basa en 5 argumentos que ayudan a deducir la existencia de Dios: Movimiento, Causalidad eficiente, Contingencia de los Seres, Perfección de los Seres y Orden Cosmológico

SAN AGUSTÍN: Dios es el fin al que tiende la vida del hombre

SANTO TOMAS: Los 5 argumentos conducen a Dios: Hay un primer motor´ causante de todo: Dios. Hay una causa encausada´ que origino todo: Dios. El único ser necesario es Dios. El único que reúne las cualidades de perfección (belleza, bondad y grandeza) es Dios. El mundo tiene orden y una finalidad, y no puede ser ordenado por si solo, el que ordena es Dios

SAN AGUSTÍN: La creación es el resultado de un acto libre de Dios. Las esencias de todas las cosas creadas se encontraban en la mente de Dios como ejemplares o modelos de las cosas tanto de las creadas en el momento original como de las que irían apareciendo con la posterioridad es decir, todo lo posible pero no existente

ANTROPOLOGÍA

El ser humano es un compuesto sustancial de cuerpo y alma; representando el cuerpo la materia y el alma la forma

SAN AGUSTÍN: Las ideas solo se pueden conocer mediante una especial iluminación que Dios concede al alma

SANTO TOMAS: El alma regula todas las funciones vegetativas, sensitivas y racionales del hombre y determina su corporeidad

SAN AGUSTÍN: La realidad más importante es el alma

SANTO TOMAS: El alma se sigue concibiendo como principio vital y como principio de conocimiento.

SAN AGUSTÍN: El cuerpo es un instrumento del alma. El alma es una sustancia espiritual simple e indivisible que asume las funciones cognoscitivas

SANTO TOMAS: Es el ser humano el que vive y conoce, el que razona y entiende, el que imagina y siente; todo esto es imposible sin tener un cuerpo, por lo que este ha de pertenecer al hombre con el mismo derecho que le pertenece al alma

SAN AGUSTÍN: El conocimiento sensible se obtiene a través de los sentidos y genera opiniones. El conocimiento racional inferior se obtiene del contacto de la razón con el mundo y genera ciencia o conocimiento mientras que el conocimiento racional superior se obtiene exclusivamente de la razón y genera sabiduría

SANTO TOMAS: Todo nuestro conocimiento comienza con los sentidos que originan una imagen concreta y particular que origina una idea abstracta y universal

EXISTENCIA DE DIOS

SAN AGUSTÍN: Es demostrada a partir de las ideas innatas (prueba a priori)

SANTO TOMÁS: Es demostrada a partir de los efectos que Dios produce en el mundo (prueba a posterior

RELACIÓN RAZÓN Y FE

SAN AGUSTÍN: No hay límites entre la razón y la fe, son dos caminos válidos para acceder a la verdad que colaboran entre sí. Prioridad de la fe sobre la razón, ésta siempre debe supeditarse y someterse a la fe.

SANTO TOMÁS: Son dos caminos independientes, el conocimiento humano (la razón) es limitado, donde se encuentra el límite de la razón empieza el ámbito de la fe. Prioridad de la fe sobre la razón. La razón es autónoma siempre y cuando sus verdades no contradigan a las de la

...