Platón (El Banquete)

Platón narra lo que le ha pasado, de una reunión a la que ha asistido de una historia la cual le ha contado Zeus, Platón admiraba a Sócrates y quería saber lo que Sócrates sabia

Aristodemo se cruzo con Sócrates que iba arreglado y bañado cosa que pocas veces hacia, le pregunto que a donde iba tan elegante y este le respondió: - a la comida en casa de Agatón. Pues ayer logre esquivarlo en la celebración de su victoria, pero combine que hoy haría acto de presencia y esa es la razón por laque iba tan arreglado y le pregunto

-¿y tu querrías ir al banquete sin ser invitado?

Aristodemo le contesto - como tu ordenes

Sócrates le podio que lo siguiera

del interior de la casa salió uno de los esclavos quien los llevo con los demás invitados, pero para sorpresa de Aristodemo cuando Agatón le hiso saber que sabía que estaba allí y le dijera que no lo había invitado porque no lo había encontrado que de paso se hubiera llevado a Sócrates, miro a su alrededor y Sócrates no estaba.

Agatón le pregunta que donde esta Sócrates y lo manda buscar con un esclavo mientras que a Aristodemo le ordena que se recline junto a Erixímaco, al llegar el eslavo le dice a Agatón que Sócrates no quiere entrar y que está en el portal de los vecinos, Agatón ordena que se lo lleve pero Aristodemo interviene y pide que no se le moleste. Finalmente Sócrates aparece

Agatón le pide que se siente junto a él para disfrutar de sus sabias ideas pero Sócrates le contesto que si la sabiduría fuese algo natural fluiría como el agua al ponerse en contacto con otras personas, que si así era la sabiduría y que y le agradaba estar sentado cerca de él, pasado ya un rato de haber comido cantaron la divinidad y otras cosas que se acostumbraban a hacer y después bebieron

Sugirieron la manera de beber mas cómodos y Aristófanes admitió que era una buena idea, al escuchar la conversación Erixímaco, hijo de Acúmeno interrumpió y comento que era buena idea, pero también les comento que estaba medicamente comprobado por la medicina que la embriaguez era nociva para la salud y que desde su punto de vista no se la recomienda a nadie y mucho menos cuando aun tenían resaca de un día atrás, Fedro le dio la razón y le dijo que el si le haría caso y más aun cuando se trata de algo medico, después de eso todos aceptaron no embriagarse

Erixímaco: dijo que el pensaba que sería bueno si cada uno daba un discurso como elogio de Eros y comenzarían de izquierda a derecha comenzando por Fedro

Fedro: hizo ver que Eros era admirable y un gran dios y digno de horrar ya que era el más antiguo, venerable y el más eficaz para asistir a los hombres, vivos y muertos, en la adquisición de virtud y felicidad.

Pausanias: intento rectificar lo que Fedro había dicho para elogiarlo de una manera digna. Menciono que si Eros no habría Afrodita y que en realidad el Eros de Afrodita Pandemo es, en verdad, vulgar y lleva a cavo lo que se presente. Que ese era el amor con el que amaban los hombres ordinarios. Pues tal amor proviene de otra diosa que es mucho más joven que la otra, que sería mejor que hubiese una ley que prohibiera enamorarse de los mancebos puesto que era un gasto de energía.

Erixímaco: dio que era necesario ya que Pausanias no concluyo con lo suyo, intentar llevarlo a buen término, que Eros le parecía doble y que Pausanias lo había distinguido bien, ya que no solo estaba en las almas de los hombres bellos como impulso sino también en los demás objetos

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