Psicoanalisis

El problema del conocimiento.

La epistemología es una reflexión del pensamiento sobre la ciencia. Constituye un estudio crítico de su principio, de su valor y de su objetividad. Implica una reflexión sobre su origen lógico y sobre los procedimientos que utiliza para llegar al conocimiento científico. Ante el problema del conocimiento. La epistemología ha considerado cinco problemas básicos a los cuales filosóficamente se dan diversas respuestas.

Posibilidad del conocimiento. ¿Es posible que el hombre conozca su realidad?, ¿Es posible que obtenga un conocimiento sobre el mundo, sobre la vida y sobre el mismo?, ¿Es posible que pueda conocer y explicarse fenómenos como el aprendizaje? Tres son las posturas que dan respuestas a estos cuestionamientos

Dogmatismo

No acepta este problema. Supone la posibilidad absoluta del conocimiento a través de la razón; la posibilidad de que en la realidad, se pongan en contacto el hombre como sujeto capaz de conocer, y el objeto, hecho o fenómeno capaz de ser conocido.

Escepticismo

Considera como posible que el hombre conozca realmente a los objetos hechos, fenómenos o situaciones, razón por la cual no debe emitir ningún juicio al respecto.

Criticismo

Es una postura entre el escepticismo y el dogmatismo. Afirma la posibilidad del conocimiento y de la verdad. Confía en el conocimiento humano en general pero desconfía del conocimiento en particular.

Origen del conocimiento.

¿Cómo es posible el conocimiento?, ¿Cómo se constituye una ciencia?, ¿Cómo el hombre conoce a los objetos, a los fenómenos y a las situaciones? ¿Cómo es posible que conozcamos el proceso del aprendizaje? Los cuestionamientos son contestados por cuatro posturas epistemológicas.

Racionalismo

Sostiene que la fuente y fundamento del conocimiento humano es el pensamiento

Empirismo

Sustenta que la experiencia es la fuente del conocimiento que el hombre no obtiene sus conocimientos de la razón, sino únicamente de la experiencia.

Intelectualismo

Postura intermedia del racionalismo y el empirismo. Sustenta que el conocimiento humano surge de la relación experiencia-razón.

Apriorismo

Postura también intermedia entre racionalismo y el empirismo. Sustenta que la fuente del conocimiento humano son la razón y la experiencia.

Esencia del conocimiento. ¿El sujeto determina al objeto?, ¿Es el objeto el que determina

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