Ética De Bienes Y Ética De Fines

ÉTICA DE BIENES Y ÉTICA DE FINES

Plantea que todos los actos que se cometen por el hombre persiguen un fin último, el cual se convierte en bien supremo; pero encontrar este fin resulta muy complicado.

El objetivo del fin es obtener un bien, sin embargo se requiere un medio; entonces el fin se puede convertir en medio para conseguir otro fin, de acuerdo con la jerarquía de fines humanos.

• El bien de la medicina es la salud del enfermo.

• El trabajo (medio) produce un salario (fin), y éste salario (medio) se puede ocupar para algo (fin).

Encontrar el bien significa llegar al fin; pero ¿Qué es el bien? Para esto se han decretado algunas variantes a lo largo del tiempo, que propondrán un posible fin supremo, un fin que no puede ser medio.

- EUDEMONISMO: felicidad – Aristóteles: fin que no puede ser medio.

- HEDONISMO: placer – Epícuro: sensibilidad, goces serenos (intelectual, artística)

- IDEALISMO ÉTICO: bien/bueno – la virtud como bien supremo

CRÍTICA DE LA ÉTICA DE BIENES Y DE FINES (Eudemonismo):

Los fines no son buenos o malos por sí mismos, sino por la forma de su postulación. La felicidad es una forma psicológica general de nuestras aspiraciones (Hartmann). No significa que debemos tender hacia ella.

Si fuera correcta la preposición seria: “el hombre feliz es el hombre bueno” “el bueno es feliz”

Fuente: Eduardo García Máynez: ética, ética empírica, ética de bienes: UNAM: págs.:112-123

“Es preferible ser infeliz viviendo racionalmente que feliz de manera irracional” Epícuro

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