Ética

Facultad de Ciencias Jurídicas

Pontificia Universidad Javeriana

Ética

Numar Alberto Muriel

Valentina Romero Cruz

2019-1

Trabajo de expocision de clase:

En la segunda conferencia de Michel Foucault que se denomina “la verdad y las formas juridcas”se extrae. Como no es,  la narracion historica de estas obras como Edipo, La Iliada de Homero, entre otras, sino que como por el contrario son unas prácticas jurídicas, de la aplicación de difrentes tipos de pruebas como el testimonio,  la confección, los juegos de prueba, las verdades a medias, entre otras.

Estas prácticas jurídicas determinaron una forma de poder político, que generaron una complejidad a nivel colectivo y no individual en la práctica en estas pruebas judiciales griegas.

Los griegos denominaron esta técnica jurídica, pólitica y religiosa como el ejercicio del poder. No se pone en juego la inocencia o culpabilidad, sino en mantenerse en el poder a través de estas justificaciones.

Para los griegos, el honor a la verdad como mensaje, que provenia de sus dioses (Zeus), era una aplicación de honor entre guerreros y la creibilidad de su pueblo, ya que faltar a la verdad podría pesar una maldición que los dioses podrían aplicar como consecuencia de estas situcaciones que a la larga afectaban al rey o al soberano.

En esta obra de Edipo de Sófocles, no es solo una forma retorica de una obra giegra, sino que por el contrario, es una forma técnica de poderes religiosos y políticos que se utilizaban como instrumentos de poder que permitían que a personas que guardaban un secreto, pudieran romper en diferentes partes su aplicación, con el fin de llevar un mensaje a través de sus sabios o gobernantes de la voluntad de los dioses.

Para la sociedad griega y los hombres que la conformaban en la busqueda del poder y permananecia del mismo, conjugaban una serie de fragmentos de considian en el juego de la prueba, para establecer la verdad en la grecia arcaica, de tal manera que utilizando una serie de discursos retrosprectivos que conllevaban a un discurso profético y prescriptivo.

El saber edipico fue conllevando un exceso de poder para gobernar en un momento y luego pasar a la pérdida en un estado solitario, inútil, tornando su imagen a la ausencia de su tierra y al reconocieminto de su pueblo.

         En esta serie de desarrollos mitológicos y religiosos encontramos unos elementos muy relevantes como aporte de la Grecia arcaica, como era la anunciacion de la verdad de un discurso profético y prescriptivo de otro retrospectivo, es decir hechos de la verdad antiguos o pasados que nos aclaraban el presente.

         Durante toda esta tragedia vemos una única verdad que se formula con diferentes palabras simbólicas y proféticas que de una u otra manera conllevaba a querer mantener el poder.

En estos rasgos fundamentales de la tragedia de Edipo se establece un mundo simbolico en la progresión de diferentes mecanismos para encontrar la aplicación o caminos que nos conllevaran a encontrar respuestas del pasado.

Finalmente en esta retrospectiva la solución del problema es una condición necesaria para conservar el poder cuando se sentía amenazado en las diferentes respuestas o interpretaciones a las que era sometido el rey.

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