CIVILIZACION AZTECA

CONTENIDO

1. Civilización azteca

2. Ubicación

3. Vestimenta azteca

a) Hombres

b) Mujeres

c) Mercaderes

d) Guerreros

e) Sacerdotes y nobles

f) Ropas ceremoniales

4. Festividades importantes

5. Estructura social

6. La alimentación azteca

7. Viviendas aztecas

a) Construcciones

b) Viviendas

8. Lengua y escritura

1. Civilización Azteca

Los aztecas (desciendes de los mexicas) fueron un pueblo de cultura náhuatl, de la zona de Mesoamérica, que se desarrollaron desde el siglo XIV hasta el siglo XVI. La cultura Azteca creó un gran imperio con capital en la ciudad de Tenochtitlan, sobre una isla del lago de Texcoco (actualmente la ciudad de México). Los aztecas hablaban la lengua náhuatl que expandieron por toda la región.

2. Ubicación

Los Aztecas o Mexicas, fue un pueblo que dominó el centro y sur del actual México, en Mesoamérica, desde el siglo XIV hasta el siglo XVI y que es famoso por haber establecido un vasto imperio altamente organizado, destruido por los conquistadores españoles y sus aliados tlaxcaltecas.

El pueblo Mexica, más conocido como azteca, es originario de la región de Aztlán (de ahí el origen de la palabra azteca), al sur de América del Sur. Ellos se establecieron en el valle de México (específicamente en las islas del lago Texcoco), junto con otros pueblos mesoamericanos en el año 1168 D.C. En el año 1325, los aztecas comenzaron a construir la ciudad de Tenochtitlán, que en el siglo XV sería una de las mayores ciudades del mundo

3. Vestimenta

a) Hombres

Los hombres aztecas típicamente vestían taparrabos, o maxtlatls. El maxtlatl era compuesto por una pieza rectangular de material colocada entre los muslos del hombre. Usualmente se sostenía con una cuerda o un cinturón. Su propósito era ocultar los genitales del hombre, pero no proveía demasiada protección de los parásitos o de la exposición al sol. Los esclavos aztecas típicamente vestían sólo maxtlatls sencillos, mientras que los plebeyos podían tener maxtlatls con bordados o flecos. Los plebeyos también combinaban los maxtlatls con tilmas o tilmatlis, similares a capas o tapaderas.

Variaciones de la vestimenta masculina entre los aztecas antes de la conquista

b) Mujeres

Las mujeres aztecas típicamente vestían blusas de mangas cortas, o sin mangas, llamadas huipillis con larga faldas llamadas cueitls. Esta combinación de prendas era atada con una faja y era denominada "cueitl huipilli". El término también era una referencia común a la palabra "mujer". Los cueitl huipillis de las mujeres plebeyas eran confeccionadas con fibras de ayate, y a menudo eran de colores brillantes con diseños vibrantes. Muchos de los diseños mostraban la villa o tribu de la mujer, como así también su estado marital.

Vestimenta básica de la mujer azteca antes de la conquista

c) Mercaderes

La clase de los mercaderes llevaba prendas más elaboradas que las de los plebeyos o esclavos, y típicamente utilizaban algodón importado antes que prendas de ayate. También podía costearse calzado. La forma más popular de calzado eran las sandalias, debido a su buena circulación. Las sandalias no hacían que los pies sudaran tan profusamente como los zapatos cerrados en el clima cálido de Méjico central. Los mercaderes tenían libertad creativa en sus elecciones de ropa, y muchas mujeres llevaban vestidos teñidos y huipilis, mientras que los mercaderes varones llevaban tilmas con brillantes decoraciones.

d) Guerreros

Los guerreros eran reverenciados en la antigua sociedad azteca, y a menudo vestían elaborados maxtlatls adornados con alhajas, como el oro y las turquesas. Las dos principales sectas militares eran los guerreros jaguar y los guerreros águila, y cada soldado vestía ropa adecuada a su rango y grupo. La vestimenta guerrera también incluía tocados y escudos. La ropa del guerrero mostraba su jerarquía en los rangos. Por ejemplo, algunos jefes guerreros tenían prendas con capas de oro, y los héroes de guerra altamente condecorados llevaban más joyas en su prenda que el personal de menor nivel.

Los sacerdotes también tomaron parte en la guerra, llevando las efigies sus deidades en la batalla junto a los ejércitos. La imagen de aariba muestra altlacateccatl y al tlacochcalcatl, junto con otros dos oficiales (probablemente sacerdotes) conocidos como huitznahuatl y ticocyahuacatl, todos vestidos con sus trajes de batalla o tlahuiztli.

e) Sacerdotes y nobles

Los sacerdotes y los nobles estaban en el nivel más alto de la sociedad azteca, y sus prendas reflejaban su posición. Aunque aún vestían maxtlatls y cueitl huipillis, éstos eran confeccionados con los materiales más finos y adornados con decoraciones elaboradas. La mayoría de las prendas de este grupo eran de colores más brillantes que las de las otras clases. También a menudo empleaban el oro, las plumas y las pieles en su vestimenta. Las clases más altas utilizaban sandalias, como así también diferentes tipos de joyas, tales como arete, brazaletes y collares.

f) Ropas ceremoniales

Los antiguos aztecas tenían muchas ceremonias y rituales religiosos. La mayoría de los participantes en estas ceremonias, incluyendo los sacerdotes, debían llevar ropa de algodón completamente blanca. También se vestían máscaras representando a los diferentes dioses en los rituales.

4. Festividades importantes

En la cultura azteca, los mitos y ritos eran muy ricos y variados, y estaban relacionados con la naturaleza. Los cultos más importantes siempre se relacionaban con el Sol. Eran muy comunes rituales con sacrificios humanos; la guerra, por tanto, fue una gran proveedora de prisioneros para los sacrificios. Generalmente todas las energías de la comunidad estaban canalizadas hacia las actividades ritualistas, realizadas en una serie de escenarios y procedimientos minuciosos.

Las festividades mesoamericanas son importantes porque son parte esencial de la cultura actual. Las festividades estaban marcadas por el calendario prehispánico.

En el ciclo de 365 días se realizaban 18 celebraciones en honor a diversas divinidades rectoras de las veintenas. Las fiestas principales de los aztecas se encontraban las fiestas para los grandes.

En el ciclo de 260 días también habían fiestas de una o dos deidades cada trece días, donde encontrábamos algunas de las del ciclo de 365 días. Otras celebraciones se realizaban cada 4 o 8 años, y la del Ritual del Fuego Nuevo que se organizaba cada 52 años

La Tabla del Calendario Azteca con sus múltiples celebraciones rituales y “festivas” son:

I - Atlacacauallo (del 2 de febrero al 21 de febrero) Tláloc, Chalchitlicue, Ehécatl Sacrificio de niños en diversos montes. Extracción de corazones y antropofagia ritual. Sacrificio de prisioneros.

II - Tlacaxipehualiztli (del 22 de febrero al 13 de marzo) Xipe Tótec, Huitzilopochtli, Tequitzin-Mayáhuel

Sacrificio de cautivos: hombres, mujeres y niños. Extracción de corazones y desollamiento.

III - Tozoztontli (del 14 de marzo al 2 de abril) Coatlicue, Tláloc, Chalchiuhtlicue, Tona

Sacrificio de niños.

IV - Hueytozoztli (del 3 de abril al 22 de abril) Centéotl, Chicomecacóatl, Tláloc, Quetzalcóatl

Continúa el sacrificio de niños (hasta la llegada de lluvias abundantes).

V - Toxcatl (del 23 de abril al 12 de mayo) Tezcatlipoca, Huitzilopochtli, Tlacahuepan, Cuexcotzin

Sacrificio de un joven cautivo escogido y criado con lujos durante un año. Extracción de corazón.

VI - Etzalcualiztli (del 13 de mayo al 1 de junio) Tláloc, Quetzalcóatl, sacrificio de prisioneros ataviados como tlaloques. Extracción de corazones.

VII - Tecuilhuitontli (del 2 de junio al 21 de junio) Huixtocíhuatl, Xochipilli. Sacrificio de prisioneros y de una mujer ataviada como Huixtocíhuatl.

VIII - Hueytecuihutli (del 22 de junio al 11 de julio) Xilonen, Quilaztli-Cihacóatl, Ehécatl, Chicomecóatl. Sacrificio de una mujer ataviada como Xilonen. Decapitación y extracción del corazón.

IX - Tlaxochimaco (del 12 de julio al 31 de julio) Huitzilopochtli, Tezcatlipoca, Mictlantecuhtli. Sacrificio por inanición en cueva o templo

X - Xocotlhuetzin (del 1 de agosto al 20 de agosto) Xiuhtecuhtli, Ixcozauhqui, Otontecuhtli, Chiconquiáhitl, Cuahtlaxayauh, Coyolintáhuatl, Chalmecacíhuatl. Sacrificio de prisioneros. Quemados vivos y extracción de los corazones antes de la muerte.

XI - Ochpaniztli (del 21 de agosto al 9 de septiembre) Toci, Teteoinan, Chimelcóatl-Chalchiuhcíhuatl, Atlatonin, Atlauhaco, Chiconquiáuitl, Centéotl. El sacrificio

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