LA IGLESIA CATÓLICA EN LA HISPANOAMÉRICA COLONIAL

LA IGLESIA CATÓLICA EN LA HISPANOAMÉRICA COLONIAL

Para entender a organização da igreja católica no novo mundo é preciso compreender o contexto em que se encontrava a península ibérica. Que ao final da Idade Média já havia sofrido o processo de reconquista dos seus territórios cristão pelos árabes, houve uma mescla de elementos cristão e mulçumanos, o estado moderno do século XIII exigia uma uniformidade de crenças, por outro lado o século XIV preconizava um estado que controlasse todas as forças da sociedade inclusive a igreja.

Os processos de expansão de territórios tanto da Espanha como de Portugal sempre sofreram intervenção da igreja, que justificavam suas ações pelos problemas humanos, religiosos e estruturavam a organização do trabalho de evangelização. Para além de explorar os territórios conquistados os conquistadores eram responsáveis por converter os habitantes, tendo controle sobre as ações da igreja, e a subjugando a coroa que só tinha a missão de pregar lealda à coroa e civilizar os índios.

Ações que convinham ao estado, mas deixava a igreja de pés e mãos atados, logo surgiria conflito entre esses dois polos. As sociedades conquistas já tinham sua própria organização política, social e religiosa, os conquistadores estavam convencidos de que a conquista era em favor religioso e de honra estes conquistavam com a força da espada e apoiavam os frades em conquistas religiosas.

Durante os séculos XV e XVI a península ibérica passou por diversas reformas religiosas, quem se decidisse por ter uma vida ligada a religião, tinham exemplos de homens diretamente ligados a coroa como protótipos ideal. As reformas no Novo Mundo foram vistas como oportunidade de corrigir os erros cometidos na Europa, compartilhavam dos ideais de correntes milenares e utópicas.

Ainda assim eram evidentes as influencias europeias nas igrejas hispano-americanas, as práticas religiosas eram feitas em latim, uma forma de mantes o controle nas mãos do clero, e na América foi ratificado pela superioridade racial que já existia. A presença da igreja católica nas colônias americanas foi fortemente influenciada por duas correntes pela transferência de valores da Igreja da Península e pela intervenção do Concilio de Trento.

Mesmos sob essas condições se descaram homens que afim de seguir a vocação desobedeciam às ordens já estabelecidas e se posicionaram a favor dos índios. Do século XV ao XVI a igreja conseguiu se estabelecer por toda a América, a cada nova conquista militar era estabelecida uma diocese no local, depois de 1600 poucas foram estabelecidas, excepcionalmente Buenos Aires é um exemplo uma grande organização eclesiástica.

A justificativa do estabelecimento da igreja católica nas colônias da América, é que eles tinham a missão de transcender e conservar a fé espanhola. Foram estabelecidas paroquias que eram encarregadas de gerir a vida social dos novos convertidos. Foram estabelecidas também ordens religiosas franciscanas, dominicanos, agostinianos mercedários e jesuítas que deixaram seu à vida dos colonos, os jesuítas contribuiu grandemente no campo da educação.

As ordens religiosas e os missionários enviados ao Novo Mundo estavam também sujeitos à política imperial. A coroa fundou escolas missionarias com objetivo de formar jovens para trabalhar na América e na África, porém os funcionários da igreja eram brancos e eurocêntricos, a participação do índios e mestiços eram marginalizados quando tinham, destinados a atuação no interior. As mulheres quase não eram admitidas na vida religiosa, no entanto na colônia existiu ordens femininas autônomas.  

Apesar das primeiras atuações da igreja nos primeiros séculos da colonização, houve atuações de diferentes missionários em defesa dos colonos exemplos são Bartolomé de Las Casas, Vasco de Quiroga, Domingo de Santo Tomas e Santo Toribio de Mogrovejo que denunciavam as ações dos colonizadores que iam contra os princípios da igreja, e como estava a situação nas Índias.

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