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ANTIGUA GRECIA


Enviado por   •  23 de Septiembre de 2014  •  506 Palabras (3 Páginas)  •  236 Visitas

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Positivo de la democracia griega y que el partido va a retomar Negativo de la democracia griega y que el partido va a retomar

-las producciones del país no sólo serán suficiente para ellos mismos, sino también adecuadas, por su calidad y cantidad, a aquellos de quienes se necesita.

-habrá más servidores encargados de importar y exportar cada cosa.

- El hombre ha recibido de la naturaleza las armas de la sabiduría y de la virtud

-La justicia es una necesidad social, porque el derecho es la regla de vida para la asociación política, y la decisión de lo justo es lo que constituye el derecho.

- los primeros Estados se han visto sometidos a reyes, y si las grandes naciones lo están aún hoy, es porque tales Estados se formaron con elementos habituados a la autoridad real

-el Estado está naturalmente sobre la familia y sobre cada individuo,

ARIATOTELES

Los derechos políticos solamente podían adquirirlos los hombres, ya que las mujeres eran consideradas seres inferiores, limitadas de una manera natural: los hombres están destinados a mandar y las mujeres a obedecer.

Dentro de los hombres, unos son considerados superiores a otros por una determinación también natural, física e intelectual: los esclavos pertenecen al

género de los inferiores, ya que la naturaleza los ha dotado solamente de fuerza pero no de inteligencia.

Los poseedores de grandes fortunas, solamente a ellos les pertenece la ciudadanía, puesto que lo son por su condición social.

PLATON

Para Platón la ciudad responde a las necesidades humanas, porque ningún ser humano se basta a sí mismo y dependede los demás para la satisfacción de sus necesidades, por lo que hace falta una división del trabajo, en la que cada unoaporta su saber, experiencia y conocimientos a la polis. Hay tres tipos básicos de actividades:

1ª. Artesanos (actividades productivas).

2ª. Guardianes o guerreros (encargados de la defensa).

3ª. Gobernantes (actividad política y gobierno).

Entre las similitudes que podemos extraer entre ambos filósofos, figura el hecho de que ambos consideraban que la democracia era una forma pura de gobierno, aunque no la excluyente de las que preferían. Asimismo, la influencia de la democracia ateniense en la

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