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Doctrinas y Sistemas Políticos

leo1878Monografía25 de Mayo de 2012

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Doctrinas y Sistemas Políticos

Doctrina: Ideología  Concepción del mundo// pensamiento de et. Doctrina “Estrada: “se debe reconocer a un estado sin importar la ideología que este profesa”

Chile 1993¬¬¬¬ Antifascista, pero mantiene relaciones con China, Rumania y Yugoslavia.

Doctrina Monroe: Rechaza la intervención Europea en América , pero así establece el Monopolio.

- Ideología, es un pensamiento que observa la realidad críticamente y proporciona forma y método para transformar la realidad.

Siglos XVII y XVIII (1600-1700)

Todos los estados tenían una religión oficial única, que era protegida por el estado y pasaba a confundirse con el mismo. El Súbdito que NO profesa la misma religión que el Príncipe, no tiene otro camino que el exilio.

En el plano político, la regla general es la Monarquía Absoluta, no hay separación de los poderes, que se concentran en la figura del Monarca. Incluso su persona pasa a confundirse con el Estado (Luis XIV El Rey sol: “El Estado soy yo”). El Rey hace efectivo su poder mediante los ministros en las regiones del reino.

Sin embargo, lo anterior es cruzado por dos excepciones: La república Suiza (dividida en pequeños cantones donde se práctica la “Democracia Directa”. La otra son las Islas Británicas, por su particular desarrollo político-histórico.

Evolución política de Gran Bretaña

Ricardo Corazón de León parte a las Cruzadas, dejando a su hermano Juan “sin tierra” (quien no tenía herencias en posesiones de terreno o feudos). Juan se vió envuelto en un serie de guerras con Francia, por la disputa del trono Británico (se peleaba por quien era más digno y competente de reinar). Para esto necesitaba muchos recursos en dinero para financiar la guerra, lo que lo lleva a imponer nuevos impuestos a sus súbditos. Ante esto, se rebelan el clero, la nobleza y las ciudades, exigiendo la firma de La Carta Magna en 1212. Sus puntos se resumen en:

1.- Garantías de respeto a los derechos individuales

2.- Impuestos, Tropas y Estados de Paz y guerra

Se establece en esta carta, que el Rey no podrá agraviar con nuevos impuestos, reclutar tropas, ni declarar la Paz o la Guerra, sin la venia de sus súbditos.

Los representantes de la Nobleza y el Clero pasaron a conformar la cámara de los Lores:

- Land Lord: Título hereditario, son los grandes propietarios de Feudos. Su incorporación se considera un derecho inherente a su condición de propietario.

- Espiritual Lord: Por ser Obispos y Arzobispos de la Iglesia.

- Lores de Nombramiento real: Son los especialistas, en diversas materia elegidos por el Rey.

Cámara de los comunes

Originalmente eran los representantes de las ciudades elegidos en las mismas, pero hay que reconocer que el voto era censatario (Votan los propietarios). Por lo tanto obtenemos de esto un Sistema plutocrático.

El conjunto de estas cámaras forman el Parlamento. La cámara de los Lores no legisla, pero si modifica y mejora las leyes de la Cámara de los comunes.

Así en la evolución política de Gran Bretaña, se concederá mayor poder a ambas cámaras (Sistema Parlamentario)

Enrique VIII, de la dinastía de los Tudors. Se casa con Catalina de Aragón (Hija de los reyes católicos). En esa época, España era la principal potencia de Europa debido a la unificación de los reinos y el descubrimiento y saqueo de América.

Esta Unión es considerada un triunfo para la política Inglesa. Sin embargo, ella estaba casada con Arturo (hermano de Enrique) quien fallece y su matrimonio con Enrique se gesta para la unificación de la Isla. Buscan la aprobación del Papa, quien da todas las garantías eclesiales al Trono. Enrique es un Monarca humanista a quien le gustan los temas religiosos.

Por otra parte, surge la reforma protestante de Lutero en Alemania, con lo que Thomas Moore (ministro de Enrique) reacciona refutando las Tesis de Lutero. Gracias a esto, El papa le concede el título a la corona de Defensora de la Fe. (Título mantenido hasta hoy)

Pero Catalina tenía dificultades para engendrar y sólo da a luz a una hija y el Rey tenía la necesidad de un heredero Varón, con lo que se “interesa en otra Dama” y pide su nulidad matrimonial al Papa. Pero el Papa no se la concede por la presión de Carlos V Rey del Sacro imperio y de Castilla (Principal potencia Europea).

Ante esto, Enrique decide separar la iglesia de Roma formando su propia iglesia, con la misma doctrina, pero con la particularidad de que es el Rey quien estará a la cabeza de esta Iglesia Anglicana. El parlamento firma la supremacía obligado por el Rey.

Es el Rey quien nombrará a los Arzobispos y se hará cargo de la dirección ideológica de esta Iglesia.

En Gran Bretaña penetran otros cultos (mientras se está en guerra con Roma). Se le concede la Libertad de culto a los protestantes, para la unificación y simpatía del pueblo. Enrique deja 3 hijos:

- Eduardo VI (protestante)

- María I (Bloddy Marie) Ultracatólica, se casa con Carlos V y expulsa a los protestantes de inglaterra.

- Isabel I Protestante. Persigue a los católicos por ser pro Papa y Españolistas.

La Iglesia es oficial, pero se permite la existencia de otras.

Isabel tuvo un gran Reinado, sin contraer matrimonio. Fue una época dorada de los Ingleses, que coincide con el inicio de su expansionismo marítimo. A su muerte asume James Steward I . Su sucesor, Carlos I quería restaurar el Absolutismo. DATO: Después de James II, ningún católico puede ascender al trono de Gran Bretaña.

A su muerte Inglaterra fue república, pero con un Lord a la Cabeza, con supremacía del Parlamento.

Carlos II vuelve a la monarquía. Y su hermano James II (católico) que es aceptado por que sus hijas estaban casadas con Reyes protestantes. El rey enviuda y tiene un hijo Varón con una viuda Italiana. Esto se considera un amenaza para la hegemonía anglicana y un ataque del Catolicismo.

En 1688 se produce la “Revolución Gloriosa”, que fue un levantamiento general de la nobleza y el parlamento. James se exilia a Francia. Asume Guillermo de Dhange y Mary Steward. Nace la Reina Ana que no deja descendencia. Luego Jorge I (de Hannover) asume y le entrega el poder a sus ministros quienes a su vez lo delegan en el parlamento.

Esta es la evolución Inglesa, en contraste con el absolutismo Monárquico imperante en el continente.

Ideología Liberal

Esta se divide en sus dimensiones Políticas, económicas y Sociales (sin ser incluyentes necesariamente)

Liberalismo Político:

El principal predecesor es John Locke. Medico y filosofo ingles. Su evolución política es la siguiente:

Primero partidario de los Steward. Interpreta las revoluciones inglesas sosteniendo que el monarca altera el ordenamiento político intentando pasar por sobre la cámara.

Su principal aporte fue el concepto de derecho individual: Propio de cada persona, e inherentes a ellos. Todos los poseen y no pueden ser atropellados por el Gobernante. Son los siguientes:

Vida – Libertad – Propiedad. El fín del estado es proteger y garantizar estos derechos.

También incursiona en la teoría de la división de los poderes políticos. Afirma que su concentración conduce al absolutismo, que lo considera una amenaza a los derechos individuales. Por eso se plantea con fuerza la división de los poderes.

- Poder ejecutivo: Monarca y ministros. Se acepta que el monarca pueda ser removido de sus funciones cuando atropella los derechos individuales.

- Poder legislativo: Parlamento. Está sobre el monarca, que además tiene funciones judiciales (nombra o depone jueces)

- Poder federal o Federativo: Para las relaciones internacionales. Este es designado por el parlamento.

En materia religiosa Locke predica la tolerancia para todos los cultos protestantes, excluyendo a los Católicos (cuando asumió Isabel I tuvo problemas con España y la Santa sede  Ser católico es lo mismo que ser papista. Ley Gloriosa= Excluye a los católicos de acceder al trono.

Su obra fundamental se titula “Ensayo sobre el gobierno” y su tema gira entorno a lo expuesto anteriormente (tolerancia, poderes del estado y derechos individuales)

Su pensamiento influencia a las 13 colonias de la costa atlántica para su independencia, aseverando que el Rey Jorge III atropelló sus derechos individuales. (quiso imponer impuestos especiales sobre el té y papel sellado. Estos se sujetan a la carta magna)

Charles Marie de Secundat, conde de Montesquieu. Pertenece a la nobleza antigua. Es un magistrado (Francia, siglo XVIII, los parlamentos son tribunales colegiados). Presidente del Parlamento de Burdeos.

Su obra más conocida es “Espíritu de las Leyes”; enfatiza sobre el poder de las Leyes. Habla de los cuerpos intermedios que están entre el Rey y el pueblo, que son: La nobleza (anterior a los Borbones), que administraba Francia en nombre del bien común nacional. El segundo cuerpo es el parlamento, tribunales colegiados, regionales y letrados. Un tercero son las regiones. Montesquieu, valora la diversidad y deplora la centralización del poder que se lleva a cabo con los reyes Luis XIII y Luis XIV.

Montesquieu desarrolla una clasificación

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