El Artista Como Mago Y Sacerdote

• En la era del Paleolítico, los creadores de las pinturas de animales eran cazadores “profesionales” por su íntimo conocimiento de los animales.

• Se los consideraban especiales (“artista”) por ser capaces de plasmar en un dibujo la forma de los animales.

• A estos dibujos se les atribuía un poder mágico y a los creadores de tales dibujos eran considerados “hechiceros”, y por eso no tenían la obligación de procurarse su alimento.

• Por la técnica adelantada de las pinturas paleolíticas, se deduce que éstas no provienen de aficionados, sino de especialistas preparados, los cuales han gastado una parte importante de su vida en el aprendizaje y la práctica de su arte, y constituyen de por sí una clase profesional.

• Se ha encontrado material que prueba la existencia de una especie de ejercicio artístico especializado, con escuelas, maestros, tendencia locales y tradicionales. Según esto, el artista-mago parece haber sido el primer representante de la especialización y división del trabajo.

• La liberación parcial que de la búsqueda directa del alimento se hace en favor de una clase social habla también de la relativa mejoría de las condiciones vitales y significa que el grupo puede permitirse ya el lujo de la existencia de ociosos. Sin embargo, no siempre el florecimiento artístico esta relacionado con los períodos de prosperidad económica.

• Las tareas del arte sepulcral y de la escultura de ídolos estuvieron exclusivamente confiadas a los hombres, sobre todo a los magos y sacerdotes. El arte profano (artesanías y decoración) quedaba en manos de las mujeres y constituía así una parte de la industria doméstica.

• La absorción parcial del arte por la industria doméstica y por las labores caseras, la fusión de la actividad artística con otros trabajos, significa, desde el punto de vista de la división del trabajo y la diferenciación de los oficios, un retroceso. Se realiza un reparto de funciones a lo sumo entre sexos pero no entre clases profesionales.

• Las civilizaciones agrícolas hacen desaparecer por el momento las clases profesionales artísticas. En este período toda actividad artesana es una “ocupación secundaria”; sin embargo, la actividad artística tiene tras sí un desarrollo propio ya, y sólo ahora se convierte más o menos en una ocupación de aficionados ociosos.

• El arte neolítico tiene carácter de “arte rural”, no sólo porque sus formas impersonales y tendentes a lo tradicional de los agricultores, sino también porque es el producto de este ocio. Sin embargo, no es en manera alguna un “arte popular” al modo del arte rural moderno, ya que la sociedad estaba diferenciada por clases sociales.

• Las obras de arte de los tiempos prehistóricos tienen una significación de especial interés para la sociología del

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