El corporativismo y el populismo de Lázaro Cárdenas

El corporativismo y el populismo de Lázaro Cárdenas

Guerrero  Olvera Junior Francisco

El corporativismo mexicano ha sido definido por Philipe C. Schmitt como “un sistema de representación de intereses en el cual las unidades constitutivas se organizan en un limitado número de categorías singulares, compulsorias, no concurrentes, ordenadas jerárquicamente y diferenciadas funcionalmente, reconocidas y autorizadas (si no es que creadas) por el Estado, y a las que se les concede un exclusivo monopolio de la representación dentro de sus respectivas categorías, a cambio de observar ciertos controles en la selección de sus líderes y en la articulación de sus demandas y apoyos” (Véase Schmitter, en Alcántara Ocampo, R., coomp., Teoría del Corporativismo. Ensayos de Philipe C. Schmitter, ed. de la Universidad de Guadalajara, col. Laberintos, de Cristal, -Guadalajara, Jalisco 1992, p. 46).

El populismo es una adulteración de la democracia. Lo que el populista busca -al menos esa ha sido la experiencia latinoamericana- es establecer un vínculo directo con el pueblo, por encima, al margen o en contra de las instituciones, las libertades y las leyes. La iniciativa no parte del pueblo sino del líder carismático que define a "el pueblo" como una amalgama social opuesta al "no pueblo". El líder es el agente primordial del populismo. No hay populismo sin la figura del personaje providencial que supuestamente resolverá, de una buena vez y para siempre, los problemas del pueblo. (Krauze, E. (2012). Populismo en México. Recuperado de https://www.letraslibres.com/mexico-espana/populismo-en-mexico. 

Su campaña se basó en el plan sexenal retomando un poco de lo que hizo Madero, Lázaro Cárdenas volvió a escuchar, discutir, atendiendo quejas y peticiones de pueblo, para renovar la política y además integrarla al pueblo que pudieran ser escuchados y atendidos y no solo ignorado y abandonados como de costumbre. Se buscaba convertir e integrar en medidas concretas de gobierno los postulados más populares y menos elitistas de la revolución, para combatir los problemas económicos  de 1929. (Domínguez y Carrillo, 2009).

Se necesitaba el predominio del Estado y sus instrumentos para equilibrar la desigualdad, para tener un papel de guía para la sociedad, se plateo una idea de responsabilidad compartida, sustentada en un mandato popular que atendiera las necesidades de la población, buscando mantener más que cambiar, con la gran responsabilidad por generar instituciones. (Domínguez y Carrillo, 2009).

Todo comenzó desde el maximato con el reparto agrario donde en ese entonces la CROM ya era débil por sus enfrentamientos al gobierno y fue cuando se creó la CGOCM (Confederación de Obreros y Campesinos de México) la cual tenía tres postulados: lucha de clases, democracia sindical e independencia del movimiento obrero del Estado. Por parte del gobierno cardenista se alentarían a estas clases de huelgas para mejorar las condiciones de vida, los salarios de los trabajadores, y para fomentar la autonomía sindical.

Cárdenas consideraba que las huelgas eran realmente importantes y que de ningún modo debían ser detenidas e incluso el en varias ocasiones participo en algunas en contra del gobierno de Calles y el Maximato con la finalidad de generar una mayor igualdad entre las clases sociales, la más relevante fue la que realizo con la CROM, presionando al congreso y dando una gira incluso dando ideas en contra del régimen cardenista para poder generar una oposición importante y de este modo llegar a la administración federal y los sectores no gubernamentales.

A través de esto fue cuando durante su periodo hizo una reorganización del gabinete sacando a todos los funcionarios callistas, haciendo algunas declaraciones y movilizando a los comandantes militares, además que les reafirmo a los empresarios su plan sexenal y se creó la Comisión de Trabajadores Mexicanos CTM en febrero de 1936.  

El cardenismo se inició con un nuevo principio político, eliminar el militarismo, a pesar de pertenecer a las fuerzas armadas triunfantes de la Revolución; ahora, en congruencia con el Plan Sexenal, se procedería a la reorganización política de la sociedad, atendiendo los principios más populares del movimiento revolucionario, por la vía civil y no por la militar.

Esto se dio a partir de un gran conflicto entre campesinos (trabajadores) y empresarios (patrones) principalmente por el hecho de que ellos no querían aceptar la legalidad del derecho a la huelga hacia los campesinos para que pudieran reivindicarse. La integración de la CTM contó con la mayoría de los trabajadores, con excepción de los afiliados a la CROM y los de la Confederación General de Trabajadores, CGT, de influencia comunista; se convirtió en el principal sustento gubernamental en las principales ciudades del país, al mismo tiempo que constituyó el principal apoyo del nacionalismo en contra de los empresarios extranjeros, que no deseaban acatar la Constitución.

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