Epoca Colonial (Educacion)

La educación de la mujer en la colonia se convirtió en una estrategia de vital importancia ya que cuando los pobladores originarios adoptan la monogamia, no es sino la mujer, la que se encargaría de continuar con las tareas de la evangelización al interior del hogar y para lograr este cometido era necesario que aprendiera a leer.

Sin embargo como es ampliamente sabido, dentro del sistema colonial persisten distintas clases sociales, razón por la cual la educación de la mujer en el siglo XVI era diferente para cada estrato social.

En la clase alta, los propósitos de la educación eran claros, pues las féminas fundamentalmente jugaban el rol de objetos de compañía en la vida pública del marido, y al interior de la casa eran las responsables de imbuir y mantener la honra familiar, transmitir valores culturales y morales, encargarse de la crianza de los hijos y manejar todos los asuntos relacionados con la vida doméstica. Por lo tanto el matrimonio era la etapa más crucial de su vida y para ello debían ser preparadas, por lo que sus padres las enviaban desde niñas a los colegios de religiosas donde se instruían aprendiendo las labores del hogar y en donde podían tener acceso limitado a conocimientos que en esa época eran considerados propios del hombre, tales como el aprendizaje del latín o el manejo de la administración; estudios que con el paso de los años se convertirían en el pasatiempo favorito de las "señoras" de sociedad, ya que las labores domesticas eran realizadas normalmente en su totalidad por la servidumbre, llegándose a decir que entre más tiempo de ocio tuviera la dueña de la casa, mayor estatus social tendría el cónyuge.

En el caso de las mujeres indígenas y mestizas que pertenecían a la clase trabajadora sin ser esclavas, la educación se enfocó de manera fundamental, al aprendizaje de algunos oficios que les ayudasen en la manutención de sí mismas y al sostenimiento de sus familias, puesto que las condiciones económico-sociales propias de cambio en que se encontraba el país, les exigían en muchas ocasiones, integrarse a las actividades del comercio, ligadas al trabajo doméstico, o a la elaboración de algunos productos o bienes de consumo, sin que esto afectara su reputación, ya que ellas no tenían un linaje que conservar, ni un apellido que cuidar.

Para las mujeres esclavas negras, bastaba que aprendieran las labores del campo o servicios del hogar, pues siendo consideradas como propiedad de los personajes de la alta sociedad, no podían ni debían aspirar a mas.

En Oaxaca podemos ver reflejado el estilo de vida de la mujer en el período colonial a través de la consulta a numerosos documentos que resguarda el Archivo General del Poder Ejecutivo en sus fondos de Alcaldías Mayores y Obispado de Oaxaca, brindando al lector la oportunidad de adentrarse en los problemas o situaciones que enfrentaban las mujeres, según su condición social; de esta manera podemos encontrar en las guías de estas colecciones documentales, testamentos de mujeres de sociedad que heredaban sus propiedades, así como observar diversas demandas por abusos cometidos en contra de mestizas o indias, e incluso se pueden averiguar los precios asignados dentro del comercio de las esclavas de aquella época.

Las difíciles condiciones en las que la mujer se desenvolvía en la etapa colonial eran aun más agudas en los estratos sociales más bajos y de escasos recursos económicos, es así que la idea de educar a todas las mujeres, independientemente de su posición social, empezó a tomar fuerza hasta finales de la colonia y como se señala con anterioridad, fue precisamente en los conventos religiosos donde la educación de las féminas logró alcanzar sus más importantes avances.

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