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FUENTES DEL DERECHO ISRAELITA


Enviado por   •  10 de Noviembre de 2017  •  Apuntes  •  495 Palabras (2 Páginas)  •  306 Visitas

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  • FUENTES DEL DERECHO (ISRAELITA)

  • Son señaladas por la knesset en la ley de los fundamentos del derecho de 1980.

Tres fuentes básicas:

  1. La legislación.
  2. Los precedentes.
  3. Y la herencia de Israel.

La legislación: premisa fundamental del sistema Israel indica que la soberanía nacional se encuentra depositada en el PODER LEGISLATIVO, que emana de la knesset.

El poder de presentar iniciativas de la ley recae en los miembros de la asamblea y los miembros del gabinete, el proceso de creación de la norma comienza cuando la knesset recibe el proyecto legislativo y ordena su publicación en el diario oficial (r’shumot). A continuación se llama comparecer al ministro que se encarga de ejecutar la ley en caso de ser aprobada, con objeto de ofrecer opinión sobre el propósito y principios generales que justifican la adopción de la nueva ley sin detalle.

Esto se hace a través de tres procedimientos:

  1. primera lectura: es la discusión y análisis de los detalles normativos no está abierta al público, más si acepta la opinión de los ciudadanos.
  2. Segunda lectura: es el reporte del proyecto legislativo el análisis, el comité ofrece al knesset  (pleno) solamente participan los miembros del comité.
  3. Tercera lectura: solamente el pleno interviene aprobando o rechazando el proyecto.

Los precedentes: sus fundamentos técnicos y metodológicos derivan de la tradición inglesa.

El papel del juez consiste en seleccionar e interpretar la opinión judicial y dar flexibilidad a las reglas del derecho modificándolas para un mejor proveer en el caso.

El magistrado de la corte suprema Aharon Barak ha analizado las posibilidades para derogar o no un precedente. En diferentes  situaciones:

 La decisión previa fue incorrecta, contraria a derecho o dictada con base a un error, la corte tiene la obligación de establecer un nuevo  precedente.

La herencia de Israel: es un sistema jurídico de carácter religioso  judía(os), en donde el derecho tiene autoridad por que contaba con la sanción divina o sea la legislación mandatoría de Dios.

El Halakah,  se integro con las normas y principios jurídicos esenciales en la relación del pueblo  judío con su dios, interpretada por líderes y rabinos.

Los métodos que para interpretar los textos sagrados de dios son tres:

  1. Gematria: el cual se basa en los valores numéricos de las letras  del alfabeto hebreo.
  2. Notaricom: este explica una frase del texto sagrado.
  3. Termura: consiste en un sistema de claves para decifrarlo.

Existen dos formas en las que el sistema israelí adopta la herencia de Israel:

  1. Incorporación por referencia: consiste en reconocer determinada jurisdicción a una institución religiosa, como el Halakah y no por el knesset.
  2. La incorporación directa: de la halakah. Consiste el integrar diversas doctrinas jurídicas religiosas como fundamentó de una norma.

“Si una corte enfrenta una cuestión de derecho y no encuentra una respuesta a la misma en una norma legislativa, en el derecho de precedente so en el empleo de la analogía, la corte decidirá a la luz de los principios de libertad, justicia, equidad y paz, propios de la herencia de Israel.”

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