Hoguera Barbara
Enviado por charliejrp • 25 de Febrero de 2013 • 339 Palabras (2 Páginas) • 457 Visitas
La Hoguera Bárbara
Don Eloy creador del radicalismo de ayer y de hoy fue víctima de la deslealtad de ambiciosos liberales que no tuvieron la grandeza de soñar con una patria libre y menos comprender el significado del momento histórico; y que, por esta razón, llegaron a la confabulación del brutal magnicidio, junto al catolicismo intransigente, el militarismo oportunista y las conocidas juntas de notables, ahora llamados poderes fácticos, que acordaron quitar del camino al caudillo de las montoneras, que era obstáculo para los oscuros propósitos de la burguesía agro mercantil-bancaria y el gamonalismo serrano.
Y no les fue posible entender la gesta liberadora de Don Eloy, del más grande e ilustre ecuatoriano de todos los tiempos, porque la epopeya del 5 de junio de 1895 fue producto de dos tendencias en conflicto: el liberalismo burgués, que terminó como liberalismo plutocrático; y el radicalismo machetero y montonero, conocido como liberalismo alfarista que buscaba la reivindicación de los campesinos, de los trabajadores, de las mujeres y de todos los pobres de la patria.
La Hoguera Bárbara
Don Eloy creador del radicalismo de ayer y de hoy fue víctima de la deslealtad de ambiciosos liberales que no tuvieron la grandeza de soñar con una patria libre y menos comprender el significado del momento histórico; y que, por esta razón, llegaron a la confabulación del brutal magnicidio, junto al catolicismo intransigente, el militarismo oportunista y las conocidas juntas de notables, ahora llamados poderes fácticos, que acordaron quitar del camino al caudillo de las montoneras, que era obstáculo para los oscuros propósitos de la burguesía agro mercantil-bancaria y el gamonalismo serrano.
Y no les fue posible entender la gesta liberadora de Don Eloy, del más grande e ilustre ecuatoriano de todos los tiempos, porque la epopeya del 5 de junio de 1895 fue producto de dos tendencias en conflicto: el liberalismo burgués, que terminó como liberalismo plutocrático; y el radicalismo machetero y montonero, conocido como liberalismo alfarista que buscaba la reivindicación de los campesinos, de los trabajadores, de las mujeres y de todos los pobres de la patria.
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