LOS PEMONES

INDICE

Introducción……………………………………………………………..

CAPITULO I

Planteamiento del Problema…………………………………….

Objetivo General…………………………………………………

Objetivos Específicos…………………………………………….

Justificación del Problema……………………………………….

CAPÍTULO II

Antecedentes de la Investigación………………………………

Bases Teóricas…………………………………………………...

Bases Legales……………………………………………………..

CAPÍTULO III

Diseño de la Investigación………………………………………..

Población y Muestra………………………………………………

Técnicas e Instrumentos de Recolección de Datos……………

CAPÍTULO IV

Conclusiones………………………………………………………

Recomendaciones…………………………………………………

Bibliografía………………………………………………………....

Anexos……………………………………………………………....….. 3

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INTRODUCCIÓN

La familia indígena es un conjunto de tribus que tienen un idioma, lengua o dialecto común, del cual toma su nombre. La tribu indígena “es un agregado humano considerado generalmente como descendiente del mismo tronco étnico o ligado por adherencia a una religión primitiva común, sujeto a una autoridad central autónoma que domina cierto territorio, aldeas, caseríos, rancherías u otros sub-grupos y que poseen un idioma, lengua o dialecto definido y observan cierto grado de solidaridad común frente a extraños”.

Es importante destacar que dicha familia o grupos étnicos en Venezuela son diversas y están distribuidas a nivel nacional, de ellas se destaca una etnia cuyos habitantes son amigables, simpáticos y cargados de inocencia de pueblo de montaña, se encuentran en un territorio lleno de recursos minerales; por todos estos detalles es necesario conocer mucho acerca de ellos, tomando sus aspectos socioeconómicos; esta etnia indígena lleva por nombre los Pemones.

La presente investigación está estructurada de la siguiente manera:

Capitulo I, referente al problema de la investigación, la formulación de los objetivos: general, específicos y la justificación.

Capítulo II, se desarrollan los antecedentes de la investigación, bases teóricas y las bases legales.

Capitulo III, se tratará el marco metodológico, el diseño de la investigación, población, muestra y las técnicas e instrumentos de recolección de datos.

Y por último el Capítulo IV, donde se aportarán las conclusiones, recomendaciones, la bibliografía y los anexos.

CAPÍTULO I

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

En el mundo hay más de 370 millones de personas que se definen a sí mismos como indígenas, las cuales están distribuidas en unos 70 países. Solo en América Latina hay más de 400 grupos, cada uno con su propia lengua y cultura. Sin embargo, la mayor concentración de pueblos indígenas se encuentran en Asia y el Pacífico y según los cálculos representan el 70% del total. El poblamiento del territorio venezolano se produjo de igual forma como se dio en el Continente Americano, por oleadas humanas provenientes del sur del continente, hace aproximadamente 15000 años.

Según Wikipedia define los indígenas como:

Un término que, en sentido amplio, se aplica a todo aquello que es relativo a una población originaria del territorio que habita, cuyo establecimiento en el mismo precede al de otros pueblos o cuya presencia es lo suficientemente prolongada y estable como para tenerla por oriunda (es decir, originario de un lugar). Con el mismo sentido se utiliza, con mayor frecuencia, el término equivalente nativo, presente en expresiones como "idioma nativo".

Para el momento del contacto europeo había una gran heterogeneidad de etnias en el territorio que hoy es Venezuela. Muchas de estas poblaciones desaparecieron por diversos motivos: exterminio, esclavitud, guerras, reducciones, enfermedades y por asimilación a la población global. Los indígenas que han sobrevivido al genocidio llevado a cabo durante la colonia y colonización del territorio nacional se hallan sometidos a presiones similares descritas anteriormente; el afán de modernización de las élites políticas y económicas que han controlado a la sociedad venezolana desde la Independencia la ha sumido en un proceso de Aculturación, que los sitúa en una difícil situación social. Según la página www.psicopedagogia.com definen la aculturación como… “el proceso donde se cambia de una cultura a otra”.

No obstante en la actualidad, en Venezuela había según el Censo General de Población Vivienda (2001) 532.743 habitantes que representa el 2,3% del total de la población venezolana. Tomando en cuenta información no actualizada pueda que un número de habitantes indígenas haya disminuido considerablemente, los que sobreviven, llevan adelante una tenaz lucha para mantener viva sus costumbres, sus tradiciones, formas económicas de subsistencia, y que estén amenazadas pro constante presión de las sociedades modernas.

Los estudios sostienen que las principales oleadas migratorias producidas en el territorio venezolano fueron protagonizadas por 20 grandes familias lingüísticas suramericanas: los Arauwacos y Caribes. Además existieron otros grupos menores que descendieron y dejaron huellas, entre ellos los Pemones, grupos que fueron destacándose en su forma de vivir, y que fueron indicando su desarrollo y evolución cultural. Estos poseen un conocimiento del entorno natural profundo, variado y con raíces locales.

Los Pemones pertenecen al gran tronco lingüístico Caribe, situados en el estado Bolívar, un territorio lleno de recursos minerales, estos han pasado fronteras, no se han detenido sus manifestaciones, y siguen preservando sus tradiciones y costumbres; pero también hay mucha información que se desconoce de ellos, por tal razón nos lleva a las siguientes interrogantes:

 ¿Cómo es la situación actual de los Pemones con relación a los diferentes ámbitos?

 ¿Es importante conocer cuáles son las tradiciones y costumbres de los Pemones?

OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN

Objetivo General:

Analizar los aspectos socio – políticos actuales, preservando tradiciones y costumbres en los Pemones.

Objetivos Específicos:

 Definir las tradiciones y costumbres de los Pemones.

 Caracterizar el desarrollo de los aspectos socio – cultural – económico y político de los Pemones.

JUSTIFICACIÓN DEL PROBLEMA

Los Pemones conforman en el tercer grupo indígena numéricamente más importante en el país, los pemón forman parte de la familia lingüística Caribe. Su nombre se traduce como "gente" y les sirve para distinguirse de la población criolla y de otros grupos indígenas. Actualmente, habitan en el Parque Nacional Canaima, en la región sureste del Estado Bolívar y áreas vecinas de las Repúblicas de Guyana y Brasil. Pero esta información no es suficiente para llegar a conocer a estas etnias.

Además de lo expuesto anteriormente se necesita conocer de forma detallada la situación de los Pemones en la actualidad, a través del estudio de los aspectos culturales – políticos, tomando en cuenta también sus tradiciones y costumbres.

Esta información es de gran interés para todas aquellas personas que le guste indagar y conocer a través de la lectura, porque les permite conocer la verdad, ampliar la información, ayuda a enriquecer el ambiente cultural y a comprender los diferentes aspectos que abarcan el tema. Este proyecto beneficia a todos aquellos estudiantes debido a que les permite obtener mayor conocimiento del contenido en estudio.

CAPITULO II

MARCO TEÓRICO

ANTECEDENTES DEL PROBLEMA

Cabe destacar la importancia que tienen los antecedentes del problema, debido a que nos permite conocer otros trabajos relacionados con el tema en estudio y así poder relacionarlos. Por tal motivo es de mucho interés seguir con la continuidad de la búsqueda de información con respeto a los Pemones y los aspectos relacionados con ellos; se tiene que: Angosto, Luis Fernando. (2009), realizó un trabajo investigativo Donde lo pemón se torna indígena: perspectivas etnográficas para el estudio de las políticas étnicas y la conciencia colectiva, dicho proyecto tenía como objeto de estudio a los Pemones y la etnografía.

Relacionado con el tema, Pérez de Borgo, Luisa (2004), realizó un estudio sobre la Educación Superior Indígena En Venezuela: Una Aproximación, donde estudia a la comunidad indígena, tomando en cuenta la población objeto estudio.

Es importante mencionar que, Urosa Alcalá, Rafael (2004), desarrolló un proyecto que lleva por título: “Un Modelo Ecológico

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