La Colonia

Cuando los profesores de la universidad de la historia de México introducen la transición de los Austrias a Regla de Borbón a principios del siglo 18, que con frecuencia ofrecen un descargo de responsabilidad gracioso para explicar que se están refiriendo a la familia dinástica y no el alcohol destilado. A pesar de la frivolidad que esto sugiere, la enseñanza sobre el siglo 18 requiere que la navegación por una serie de los debates académicos que se pueden clasificar en tres categorías principales: La primera consiste en periodización en sí, ya que, aunque podemos poner una línea de tiempo en el periodo de Borbón cambios en las reglas-que abarcó el comienzo del siglo 18 en 1701 con Felipe V-no hay

ocurrido en ese año para marcar una clara ruptura con la época de los Austrias, y hay un conjunto único de políticas distinguen regla Bourbon en México. El segundo debate tiene que ver con la

la naturaleza y los efectos de los Borbones "reformas". Algunos estudiosos alegan que la designación mismo es engañoso ya que las políticas borbónicas no produjo profundos cambios económicos o cambios políticos. Un tercer debate gira en torno a la cuestión del control social y la medida del poder del Estado para regular el comportamiento de los habitantes de la Nueva España. En virtud de este agrupación también podríamos situar la relación entre la iglesia y el estado y la evolución intersecciones de raza, clase y género en el sistema de castas.

Todas estas cuestiones han generado preguntas acerca de lo que realmente ocurrió en el siglo 18-

Nueva España. ¿Cuándo comenzó el siglo 18 Bourbon? Si se produjeron las reformas, lo que fue

su naturaleza y quienes eran ellos diseñados para beneficiar? ¿Hasta qué punto eran reformistas

tendencias relacionadas con los cambios que tienen lugar en el norte de Europa? ¿En qué medida la Borbones a tener éxito en su plan de modernización de la sociedad, poner freno a la autoridad temporal de la Iglesia Católica, y el orden y la jerarquía imponente en una cultura popular considerarán indisciplinados y mira hacia atrás? Por último, hicieron políticas borbónicas provocan resistencia y cómo fueron vinculados a la independencia de México de España en 1821?

Muchos estudiosos que afirman estudiar el siglo 18 en realidad sólo cubren el período de el reinado de Carlos III (1759-1788), cuando España más energía dirigido a transformar su colonia más próspera a través de las llamadas reformas borbónicas. Para estos historiadores, el primer semestre o primer tercio del siglo 18 tiene más en común con el 17 siglo. Otra táctica ha sido la de mirar en el período comprendido entre mediados del 18 al mid-19th siglo como una unidad que abarca tarde Bourbon y las políticas republicanas tempranas. desacuerdo con los expertos todavía persiste en torno a estas preguntas, pero la mayoría coincide en que la transición de Habsburgo al gobierno Borbón a principios del siglo 18 trajo pocos cambios inmediatos México. Ni tampoco los intentos de Carlos III para reformar las estructuras políticas y económicas

del imperio español después de la década de 1750 alterar mucho los contornos básicos de la economía o la cultura política. Al mismo tiempo, el siglo 18 hizo cambios de testigos en la vida económica, demográfica y terms.1 cultural, social

Sabemos que la regla de los Habsburgo durante la mayor parte del siglo 17 se caracterizó por [1] control de la élite local de los mercados limitados en una economía agraria que no lo hicieron aún uniformemente ajustarse al modo de producción capitalista; [2] una disminución de las remesas de plata a la metrópoli; y [3] las formas de control social lo suficientemente flexibles para mantener los indios, los negros, y grupos mixtos en sus lugares. Paradójicamente, algunos han señalado que el carácter indeciso de algunas actividades económicas en los sectores no indígenas dejado a la población trabajadora de la India en relativa paz, sobre todo en el sur de la Nueva España. Como resultado algunas comunidades nativas intentado reconstituir la política del pueblo, la cultura, y crear formas híbridas de locales Catolicismos (Farriss 1984, Carmagnani 1988, Zeitlin 2005) .2 distancia contra este telón de fondo, podríamos ver el período 1680-1730 como una fase de transición que abarcó y plantado algunas semillas para el cambio. La recuperación demográfica de la India que comenzó en la mitad del siglo 17 (incluso antes en algunas regiones) continuó en el 18, prefigurando crecimiento de la población en general en la última mitad del siglo. Aunque los indígenas población considerada en su conjunto creció a lo largo del siglo, epidemias y de subsistencia crisis regiones afectadas de manera diferente (Garner 1993). En algunos casos los pueblos indígenas fueron

diezmados y comunidades mestizas tomaron sus lugares (Brading 1978, MacLeod 1986, Hechos 2003).

El período de transición a finales de los siglos 17 y principios del 18o también fue testigo económica

turnos. España, frente a los crecientes desafíos de la expansión atlántica de su vecinos del norte de Europa, buscaron soluciones para expandir los beneficios comerciales para la metrópoli, por primera vez por el aumento del número de puertos y buques que podrían legalmente dedicarse al comercio, y eliminando el sistema de flotas casi obsoleta. Mientras tanto, otros desarrollos había señalado presagios para el futuro: las élites de México intensificaron la explotación laboral como buscaron nuevos productos de exportación, y el sector de la minería de plata comenzó a recuperarse después de 1670 (Bakewell 1984, MacLeod 1984). España misma empezó a experimentar una económica

y la reactivación posiblemente demográfica en la década de 1670, con incrementos en la construcción naval, la producción agrícola, y commerce.3 Este renacimiento impactados positivamente transatlántica comercio, sólo para estar en desventaja de nuevo por la Guerra de Sucesión española (1700-1713).

El Duque de Alburquerque, nombrado por el rey Borbón para aplacar a la facción perdedora

de los partidarios de los Habsburgo, sirvió como virrey de Nueva España durante esta década, y su

políticas no desplazan a las redes de patronazgo y clientelismo que ya existen en la

colonia (Rosenmüller 2008).

No obstante, un grupo de españoles burocráticos intelectuales que aconsejó a los Borbones

tenido en cuenta para sacar provecho de los portentos del siglo 17 que señalaban productiva

cambios. ¿Estarían influenciados por corrientes de pensamiento "iluminado" que emanan desde el norte de Europa, sobre todo a partir de sus vínculos con los Borbones franceses, dirigida hacia la formación de una verdadera burguesía que se convertiría en la columna vertebral de la industria desarrollo capitalista y el límite de poder monárquico? ¿Se mover para restringir

la autoridad temporal considerable y la riqueza de la Iglesia Católica? el corto respuesta constata que los sectores privilegiados de la sociedad española se resistieron enérgicamente el aspirante a reformadores que proponían una versión española de la liberación comercial y el crecimiento económico, debilitando así los esfuerzos de reforma que tratan de extraer más riqueza de la Nueva España por estimulando la producción de la minería, la creación de una burocracia leal pero eficiente para recaudar impuestos, y apropiarse de una parte de los activos inmensos de la Iglesia en el dinero y rural y urbano propiedades.

Al mismo tiempo, los esfuerzos de reforma experimentaron un éxito considerable en la exportación la capital de la Nueva España, sobre todo de plata, a la metrópoli, sobre todo después de los finales de los años 1770, drenando así la colonia de la moneda, y causando dificultades, si no interrupciones, en locales intercambios (Garner 1990). Este éxito un tanto contraproducente estaba limitada por la persistencia estructuras mercantilistas en el comercio y la producción celosamente defendidos por el "viejo guardia "de los comerciantes monopolistas en Cádiz y Ciudad de México tan estrechamente ligada a la plata economía minera. Decidido a mantener el control exclusivo, este sector privilegiado socavada reformas destinadas a liberar el imperio español de la dependencia de los comerciantes extranjeros, banqueros y fabricantes. Como Stanley y Barbara Stein declaró tan acertadamente, en el poner fin a los encargados de formular políticas borbónicas "en el mejor podría iniciar un cambio cosmético cuando más radical cambio se hizo imperativa por la economía de Francia Inglés en rápido desarrollo y del tiempo "(Stein y Stein 2003: 351). Los llamados disturbios de Esquilache en España en 1766, instigada por la aristocracia "viejos" y los gremios de comerciantes contra la reforma esfuerzos del ministro de Carlos III, el marqués de Esquilache, y durante la cual el rey huido de Madrid, señalado terminó con las reformas sistémicas graves.

En el frente político, los Borbones intentaron ejercer un mayor control sobre Nueva

España. En 1762 la corona española creó un ejército permanente profesional en México y tomado medidas para fortalecer las milicias locales (McAllister 1967, Archer 1977). En 1776 el ministro de las Indias, José de Gálvez, estableció una nueva estructura de mando de la Nueva España del norte territorios llamados las Provincias Internas. Esta innovación fue sólo un éxito parcial en mantener grupos indígenas hostiles (como los apaches y comanches) desde amenazante Asentamientos españoles en el extremo norte y en el acortamiento de las amenazas territoriales

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