La Esclavitud

En Egipto los

esclavos también eran traídos de las expediciones de guerras, de las cuales resultaban

vencedores y se traían consigo a estos hombres como botín. Estos botines sufrieron un

aumento en el imperio nuevo de Egipto. Estos prisioneros eran llevados a las canteras a la

extracción de materias primas. Las condiciones eran bastantes precarias, también eran

llevados a la extracción de las piedras, para la construcción de las colosales de sus

monumentos. Algo mucho más forzado, siendo el complejo del transporte de estas

enormes piedras, éstas se encontraban próximas al rio Nilo.

Mencionado anteriormente, el voluntarismo a la esclavitud era tanto por el

endeudamiento, también esta la esclavitud por el hambre que afecta a la familia. Hay

documentos que reflejan la crisis económica de ciudades especialmente Nuzi, en el norte

de asiria habitada por hurritas.1 “un hombre libre se vio obligado por el hambre a venderse

a sí mismo y a su mujer como esclavos”.2 Los documentos muestran variados casos de los

cuales hombres se ven forzados por el hambre a entregarse o venderse como esclavos.

“El ciudadano libre [awilu(m)] que empleaba jornaleros o esclavos en el cultivo de sus

tierras coexistía con otro que tenia que emplearse a si mismo y toda su familia para

explotar su parcela; en ocasiones, el endeudamientos podía llevar a un libre a perder todo

tipo de propiedad y ofrecerse como esclavo al acreedor”.3

En la cita anterior vemos el caso en que un hombre libre debe someterse a la esclavitud

en el caso de endeudamiento, este mismo hecho conlleva a que estos hombres

endeudados debían trabajar la tierra que ellos mismos no podían seguir manteniendo con

la deuda acumulada. Estos a la vez ofrecían a parte de su familia para saldar la deuda.

1 Acá el autor explica en que ciudades es encontrado vestigios de documentos en los cuales, se clarifica la

esclavitud “por decisión libre” se encuentra en: Klíma, Josef, “Sociedad y cultura en la antigua

Mesopotamia”, Editorial Akal S.A, Madrid, 2007, Página 111.

2 Ibídem.

3 San Martin, Joaquín

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