Moral Y Costumbres Atenises

Moral y costumbres de los atenienses

I.- La infancia

Todo ateniense bebía tener hijo, cuando no había descendencia, solía apelarse laadopción. El padre podía exponer al recién nacido hasta dejarlo morir, ya porque dudarade que fuese hijo suyo ya por débil o deforme. A los niños de los esclavos raras veces seles permitía seguir viviendo. Las niñas eran expuestas con más frecuencia que los niños.La exposición se verificaba colocando al infante, metido en un recipiente de barro de buentamaño, en el recinto de un templo por si alguien quería adoptarlo.Aristóteles defendía el aborto como preferible al infanticidio. El código hipocrático de laética médica prohibiría al médico la práctica del aborto; pero las comadronas griegas eranen ello muy diestras y, por otra parte, la ley no lo prohibía.Dentro de los diez días siguientes al nacimiento, el niño era aceptado formalmente en lafamilia dándosele un nombre. Los griegos no solían tener más que un nombre, siendocostumbre ponerle al hijo mayor el del abuelo paterno. Aceptado en la familia, el niño yano podía ser legalmente expuesto y era criado con el cariño que los padres handemostrado siempre hacia sus hijos.

II.- La educación

La ciudad de Atenas sostenía gimnasios y palestras públicos, no tenían escuelaspúblicas ni universidades oficiales, y la enseñanza estaba en manos de particulares.Platón propugnaba la creación de escuelas del estado. Existían escuelas pertenecientes aeducadores profesionales, a las que se enviaban los hijos de padres libres al llegar a laedad de seis años.La asistencia a la escuela se prolongaba hasta los 14 o 16 años, en las escuelas no habíapupitres niño tan solo bancos; los disípulos sostenían en sus rodillas los rollos en queleían o la materia en que se escribían. Algunas estaban adornadas con estatuas dehéroes y dioses griegos, e incluso las había amuebladas con elegancia. El maestroenseñaba todas las materias y se preocupaba tanto de formar el carácter como dedesarrollar la inteligencia, utilizando una sandalia para los castigos.El plan de estudios comprendía tres grupos de disciplinas: escritura, música ygimnasia. No se prestaba atención al estudio de lenguas extranjeras, y mucho menos alas muertas, pero en cambio se ponía gran empeño en el conocimiento perfecto de lapropia. Las muchachas recibían su educación en el hogar, sus madres o amas lesenseñaban a leer, escribir y contar, a hilar, tejer y bordar, a danzar, cantar y tocar algúninstrumento.La enseñanza superior para los hombre corría a cargo de rectores y sofistas queenseñaban oratoria, ciencia, filosofía e historia.Al llegar a la edad de 16 años, los jóvenes debían consagrar especial atención a losejercicios físicos, preparándose para las tareas guerreras.A los 18 años eran enlistados en las filas de la juventud militar, por

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