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Pierre Vilar Iniciación al vocabulario de análisis histórico, Crítica, 1999


Enviado por   •  17 de Marzo de 2016  •  Biografías  •  289 Palabras (2 Páginas)  •  509 Visitas

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GUÍA DE LECTURA N°1

Pierre Vilar Iniciación al vocabulario de análisis histórico, Crítica, 1999

Cap. 1: Historia

Las siguientes preguntas tienen como objetivo guiar la lectura del texto señalando los problemas que plantea, ordenando su exposición y diferenciando sus conceptos. No pretendemos que estas preguntas sean respondidas “copiando y pegando” fragmentos textuales.

Más bien, buscamos que luego de una primer leída del material, las preguntas operen como disparadores para una indagación más profunda, que permita achicar la brecha entre “nuestra interpretación” y las ideas del texto.

1. ¿Por qué el concepto de Historia es problemático?

2. Si el objeto que trabaja el historiador es el pasado, por lo tanto lo que no está presente, ¿cómo puede el historiador fundamentar sus explicaciones?

3. ¿Qué relación establece Vilar entre Historia y política?

4. ¿En qué se diferencian las dos posiciones acerca del quehacer histórico que contrapone Vilar?

5. ¿Cuál es el objetivo de la Historia según Vilar?

6. Vilar presenta tres concepciones sobre el objeto de la historia. Según la idea que se tenga sobre el objeto, ¿cómo varía la forma de conocerlo?

7. ¿La combinación de qué elementos según Vilar hace posible la reconstrucción histórica? ¿Sobre qué se asienta esa reconstrucción?

8. Utilidad y límite de la historia literaria

9. ¿Cuáles han sido los aportes de los siglos XVI, XVII, XVIII y XIX a la transformación de la historia en ciencia?, ¿Qué relación hay entre esta transformación y las condiciones históricas? ¿Qué dice Vilar que ha sucedido con el problema de la síntesis?

10. ¿Cuál es el objeto de la ciencia histórica y cómo está constituido?

11. ¿Qué relación hay entre las categorías desarrollo de las fuerzas productivas y relaciones de producción?

12. ¿Cuál es la importancia social de la categoría medios de producción?

13. ¿Qué diferencia al concepto de modo de producción del de formación social?

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