Principios Y Valores Mayas

“El ciclo de la vida del Hombre no consiste sólo en nacer, crecer, reproducirse y morir. En nuestra cultura intercalamos trascender, algo importante antes de morir”, explica José León, guía espiritual maya de Rabinal, Baja Verapaz, uno de los 22 departamentos de la República de Guatemala. La trascendencia “es el legado que se deja a la Humanidad, lo que marca la vida del Hombre por sus actos buenos o malos en la convivencia social y su relación con la naturaleza”, explica.

Desde el punto de vista axiológico, el valor de las cosas son determinadas por Ruj’ux Na’oj, que se refiere al corazón, la energía del pensamiento y la sabiduría.

El siguiente es un resumen de los principales valores mayas:

Loq’oläj ruwach’ulew (El carácter sagrado de la Naturaleza)

• Todo lo que existe tiene su razón de ser, su función y su “protector”.

• Los principales protectores de la naturaleza son los animales, por tanto los seres humanos han de ser los protectores de los animales.

Loq’oläj kaj (El carácter sagrado del Universo)

• Este valor se expresa en el reconocimiento de la existencia de Uk’ux’kaj (“Corazón del Cielo”) que es centro o energía del Universo (Juraqán).

• Para vivenciar este valor se creó y perfeccionó el Tzolk’in o cholq’ij, que es el actual calendario lunar o sagrado maya de 260 días, que resultan de la combinación matemática y espiritual de 20 categorías y 13 grados de valor (además está el civil, haab, de 365 días y la cuenta larga o no repetitivo).

Qach’umilal (Nuestra estrella, nuestra misión)

• Es la fuerza y la protección que trae todo ser humano desde su concepción (“tener el don”). Se manifiesta durante toda nuestra vida.

• Contribuye a reconocer la dignidad del hombre y la mujer, del niño, del joven y del anciano, según su ‘ch’umial para prestar un servicio a su comunidad.

K’awomanik (El valor de la gratitud y el agradecimiento)

• No se regala lo que no sirve. Se busca lo mejor para expresar gratitud.

• Todo lo que está alrededor se agradece, por mínimo que sea (esto constituye un gran vínculo de unidad y solidaridad).

Rutz’aqat qak’aslem (El alcance de la plenitud, el cumplimiento de los trabajos y compromisos)

• “Nuestra existencia tiene una ruta, un objetivo, apreciamos su significado, completamos nuestros trabajos, cumplimos nuestra palabra”(D. Sotz).

• En la comunidad hay gran satisfacción cuando se concluye un trabajo, una misión, una reunión o una ceremonia.

K’uqub’ ab’ äl K’ ux (Sentido y estado de paz, sentido de la responsabilidad)

• Existen valores que fundamentan la convivencia social y favorecen el desarrollo espiritual personal (Ej. Las ceremonias de “pedidas de mano” graduales permiten a la comunidad conocer el grado de madurez para el matrimonio).

• Es la disposición que la persona va formando con ayuda de la familia, para tomar responsabilidades.

Tink’ uleub’ ej, tiqak’ ulib’ ej (Tomar consejo)

• Para orientar proyectos y resolver conflictos, tanto personales como de la comunidad, se dan y se reciben consejos.

• Hay una disposición de guiar y ser guiado.

Rumitijul qak’ aslem (El valor del trabajo en la vida)

• Sembrar y cosechar es ponerse en comunicación con la “Madre Tierra”.

Tiqapoqonaj ronojel ruwach k’ aslem (El valor de proteger todo lo que tiene vida)

• Este valor es fundamental para la formación de la espiritualidad. Es la fuerza que mantiene la relación solidaria entre la comunidad de los miembros de la comunidad y entre los pueblos.

• La expresión máxima se da cuando una persona es capaz de tomar el lugar

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