Recopilación de material para trabajar el Día de la Memoria con niños y niñas: Reflexión sobre la historia

Vení que te cuento

Recopilación de material para trabajar el

Día de la Memoria

con los niños y las niñas

Por María Adela Mondelli

www.VivirMejorOnline.com.ar

A los padres, madres, abuelos y abuelas, tíos y tías, a aquellos adultos

que crean que tienen que algo que decir respecto de nuestra historia, a un

niño o una niña :

Si el mundo se dividiera entre “buenos” que hacen bien, y “malos” que hacen

mal, cuánto mas fácil sería transmitir la historia a nuestros niños y niñas. De un

lado ogros terribles, del otro super-héroes justos, y todo en orden. Pero el

mundo es más complejo que eso.

En este espacio he recopilado material para preguntarse, conversar, discutir,

intercambiar. Cada familia tiene una visión sobre el tema, y así irá

transmitiéndola a sus hijos e hijas. El objetivo de este es sólo ser un disparador

donde poder preguntarnos sobre :

¿Para qué sirve recordar?

¿Qué son los derechos humanos?.

¿Qué es la libertad?

Cuentos, canciones, imágenes para preguntarnos.

Se trata de un material que los adultos deben administrar, utilizar como

disparador según la edad del niño. Unos sólo podrán escuchar cantar las

canciones y conversar de lo que dicen. Otros podrán también hablar de los

dijitos, o de algunos. Otros podrán utilizar parte o todos los textos. Cada uno

armará su propio recorrido para reconstruir y transmitir la memoria.

Cordialmente,

María Adela Mondelli

Psicóloga Social – Psicoanalista

www.VivirMejorOnine.com.ar

Indice

El golpe y los chicos en pag. 4

Un elefante ocupa mucho espacio en pag. 18

Para ver, pensar y conversar en pag.22

Cantando se aprende en pag. 33

”El Golpe y los chicos“ (*)

De Graciela Montes

El golpe

Algunas personas piensan que de las cosas malas y

tristes es mejor olvidarse. Otras personas creemos que

recordar es bueno; que hay cosas malas y tristes que no

van a volver a suceder precisamente por eso, porque nos

acordamos de ellas, porque no las echamos fuera de

nuestra memoria.

Es el caso de la historia que vamos a contar aquí, algo

que pasó en nuestro país hace ya veinticinco años, cuando

todos éramos más jóvenes y muchos de los que están

leyendo estas páginas ni siquiera habían nacido.

No es una historia fácil de contar justamente por eso,

porque nosotros mismos fuimos protagonistas, porque lo

que pasó nos pasó a nosotros y no a otras personas, porque

son cosas que vimos con nuestros ojos, que vivimos en

nuestro cuerpo.

El 24 de marzo de 1976 hubo un golpe de Estado.

(*) Fragmentos del libro “El golpe y los chicos”

De Graciela Montes

Editorial: Gramón-Colihue

Un golpe de Estado es eso: una trompada a la

democracia. Un grupo de personas, que tienen el poder de

las armas, ocupan por la fuerza el gobierno de un país.

Toman presos a todos: al Presidente, a los diputados, a los

senadores, a los gobernadores, a los representantes que el

pueblo había elegido con su voto, y ocupan su lugar. Se

convierten en dictadores. A los amigos los nombran

intendentes, jueces, ministros, secretarios... así todo queda

en familia. Se sienten poderosos y gobiernan sin rendirle

cuenta a nadie.

Aunque, por supuesto, como no les gusta que los

vean como a ogros, siempre explican por qué dieron el

golpe. Por lo general dicen que es para "poner orden" en

un "país desordenado". Sólo que ponen las cosas donde a

ellos les conviene. Como no creen en la democracia,

tampoco creen en la opinión de las personas. Son tan

soberbios que consideran que los únicos que saben lo que

le hace falta al país son ellos y nadie más que ellos. Pero

como en realidad no saben, y tampoco tienen costumbre

de pensar ni de reflexionar demasiado, terminan haciendo

estropicios y siempre pero siempre dejan al país un poco o

mucho peor de cómo estaba.

En esos casos, las Fuerzas Armadas, que recibieron

las armas para defender a los ciudadanos en caso de

ataques extranjeros, las usan para golpear la democracia.

Y ciertos grupos de civiles -los que no tienen ningún

interés en los gobiernos democráticos- los incitan, los

apoyan y los aplauden.

En la Argentina hubo varios golpes de Estado antes

del que vamos a contar aquí. (...) No fueron todos iguales,

ni se produjeron en iguales circunstancias, pero todos

desconocieron la Constitución, todos fueron un mazazo a

la democracia. Y los argentinos, atontados con tanto

golpe, terminamos pensando que era más o menos normal

que cada tanto llegaran unos tipos con tanques y

ametralladoras y se instalaran en la Casa Rosada.

Pero ninguno de esos golpes puede compararse con el

que recordamos hoy, (...) Lo de 1976 y lo que sucedió

después fue lo peor que nos haya pasado jamás en toda

nuestra historia. (...)

Esta vez las Fuerzas Armadas en su conjunto se

habían puesto de acuerdo para cortar de un hachazo el

sistema constitucional. El "Órgano Supremo" que se hizo

cargo del gobierno -a los golpistas les encantan las

palabras altisonantes- era una Junta: estaba integrada por

un general -Jorge Rafael Videla-, un almirante -Eduardo

Emilio Massera y un brigadier -Orlando Ramón Agosti-.

Los tres de perfecto acuerdo, los tres detrás de un único

objetivo -o al menos era eso lo que decían en los

discursos-: derrotar a la subversión, aniquilar la guerrilla.

A río revuelto

Ese asunto de la subversión fue lo que usaron siempre

para justificar lo que siguió, todos los horrores a los que

vamos a tener que referirnos. Era un buen argumento en

esa época porque el último año y medio había sido caótico

y violento y la gente andaba bastante desorientada. Los

precios habían estado subiendo día a día. Los diarios traían

todos los días noticias de enfrentamientos feroces entre

distintos grupos, de huelgas, de asesinatos. Isabel Perón -

vicepresidente y heredera de la presidencia después de la

muerte de su esposo, Juan Domingo Perón- no conseguía

tomar las riendas de ese país tan convulsionado, y, más

que gobierno, los argentinos sentían que había un

desgobierno. Eran días en los que todo parecía estar fuera

de control. Eso hizo que una gran parte de la población,

los que confían siempre en que las "manos duras" arreglen

las cosas, le diera la bienvenida al golpe. Fueron muy

pocos los que levantaron la voz de protesta. (...)

Tolerar al que piensa diferente, al que tiene otro

modo de vivir o de ver las cosas, siempre es

difícil. (...) Pero las sociedades son grupos muy

complejos, donde conviven muchas ideas, muchas

costumbres y muchas tendencias. Algunos argentinos

esperan ciertas cosas de la vida, y otros, otras. Algunos

creen que las cosas se arreglarían de este modo, y otros, de

este otro. Lo que a algunos beneficia a otros, a veces, los

perjudica. Vivir en democracia significa vivir con el otro -

a veces con el adversario, con el que está parado en otro

lado y tolerarlo. Pelear, discutir, enfrentarse, pero

tolerarlo.

Claro que, para discutir y tolerar, es necesaria cierta

calma, determinado estado de ánimo, y ésas eran épocas

muy agitadas, donde pocos parecían dispuestos a detenerse

a pensar o a negociar soluciones. Todas las peleas eran

peleas a muerte.

La guerrilla (...) Eran grupos armados clandestinos

-secretos- que aspiraban a tomar el poder. Estaban

integrados por hombres y mujeres jóvenes por lo general -

a veces adolescentes- (...) que se sentían indignados por

las injusticias de la sociedad y creían en la posibilidad de

dar vuelta las cosas.

No eran los únicos. Por esos años había un gran

deseo de cambio en todo el mundo. (...) Muchos hombres

y mujeres habían tomado conciencia de vivir en un mundo

injusto y lo cuestionaban todo: la distribución de la

riqueza, el que hubiera ricos muy ricos y pobres muy

pobres, el hecho de que algunos países dominaran a otros

y los manejaran a su antojo, y, en general, el autoritarismo

de los que manejaban el poder, lo que se llamaba el

sistema, el modo en que estaban ordenadas -por la fuerzatodas

las cosas. Había grupos, grandes grupos, que

opinaban que había llegado el momento de cambiar. Y

que trabajaban para que ese cambio por fin se produjera.

Pero el sistema, por supuesto, resistía. Y algunos se

convencieron de que el único modo de cambiar las cosas

que funcionaban mal era mediante la fuerza; se hicieron

guerrilleros, empuñaron armas. Los guerrilleros ansiaban

la revolución y no creían en los políticos. Decían que sólo

con la "violencia de abajo" se podía derrotar la violencia

de arriba", la del sistema. (...)

...