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Subjetividad Sin Subjetivismo


Enviado por   •  6 de Mayo de 2014  •  235 Palabras (1 Páginas)  •  191 Visitas

IX. SUBJETIVIDAD SIN SUBJETIVISMO

Sabido es que Aristóteles escribe su Ética en el contexto de

una discusión intelectual con el relativismo de ciertos sofistas y

el idealismo de Platón. Frente a ambos desarrolla una ética que

tiene la originalidad de recalcar la importancia del sujeto y su

situación sin caer por eso en el relativismo. Así, puede afirmarse

por muchas razones la subjetividad de la ética: se trata de hallar

un medio que es subjetivo; las virtudes sólo existen en los sujetos;

el aprendizaje es una tarea que debe realizar cada uno; las

circunstancias en que se halla el sujeto repercuten en su posibilidad

mayor o menor de alcanzar la vida lograda; la posición de

cada agente es diversa y diversas son, por tanto, las exigencias

a las que está sometido; las disposiciones de carácter con que

nace cada uno son diferentes; los errores y vicios a los que nos

56 JOAQUÍN GARCÍA-HUIDOBRO

75 EN VI 2, 1139a22-26.

76 “Este fin no aparece claro sino al bueno” (EN VI 12, 1144a33-34).

77 “Los placeres de la mayoría de los hombres están en pugna porque no

lo son por naturaleza, mientras que para los inclinados a las cosas nobles son

agradables las cosas que son por naturaleza agradables. Tales son las acciones

de acuerdo con la virtud, de suerte que son agradables para ellos y por sí mismas.

La vida de éstos, por consiguiente, no necesita en modo alguno del placer

como de una especie de añadidura, sino que tiene el placer en sí misma” (EN

I 8, 1099a12-15).

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