Teorías De La Libertad

TEORÍA PRINCIPAL EXPONENTE ¿SEGÚN ESTA TEORIA EL HOMBRE ES LIBRE? RAZONES (JUSTIFICACIÓN)

El libre arbitrismo Desarrollado en la Monarquía Hispánica,fundamentalmente en la Corona deCastilla, durante la segunda mitad delsiglo XVI y el siglo XVII. Otros exponentesfueron: Luis Ortiz, Sancho Moncada, Tomás de Mercado y Pedro Fernández deNavarrete El hombre si es libre

Esta doctrina filosófica sostiene (de acuerdo a su conciencia moral) que los humanos tienen el poder de elegir y tomar sus propias decisiones.

El fatalismo Crisipo de Soli, Posidonio y Zenón de Tarso El hombre no es libre El fatalista cree en una necesidad, cree que negando la libertad se impondría irremediablemente al ser humano la conducta humana está orientada por fuerzas de carácter extraterrestre, trascendentes (los astros, por ejemplo) que dirigen nuestras decisiones de modo que, lo que tiene que suceder sucede

El determinismo Thomas Hobbes

y B F Skinner El hombre no es libre Sostiene que todo acontecimiento físico, incluyendo el pensamiento y acciones humanas están causalmente determinadas por la irrompible cadena de causa-consecuencia. Además existen diferentes formulaciones de determinismo, que se diferencian en los detalles de sus afirmaciones causas ya no trascendentes sino inmanentes, terrenas, diferenciándose por esto del fatalismo porque las causales de sus actos pueden sustentarse científicamente.

El bergsonismo Henri Bergson El hombre no es libre Nos dice que primero no y después si, Afirma que el hombre no es libre al nacer, pero conforme va desarrollándose va ganando esa libertad. Por lo que puede definirse que, el hombre es libre dependiendo de su proceso evolutivo.

El existencialismo Jean Paul Sartre El hombre si es libre El hombre definitivamente es libre, está condenado a ser libre, es un esclavo de su libertad. En un principio se alinea con el libre arbitrismo, pero cuando el hombre ha llegado a aprender, y captar un valor, se halla “determinado” a realizarlo.

La fenomenología Edmundo Husserl El hombre si es libre Sí en todo, menos frente a los valores ante los cuales no es libre, en principio se alinea con el libre arbitrismo pero se califica como un determinismo axiológico cuando el hombre capta un valor, entonces se encuentra determinado a realizarlo.

El materialismo dialéctico Engels El hombre no es libre El hombre inicialmente no es libre y se hace más y más libre gracias al avance de las ciencias y no de una “evolución creadora”

De un punto de vista personal, me identifico con la teoría del libre arbitrismo. Creo firmemente que todos sabemos diferenciar desde niños lo que es bueno y es malo (de acuerdo a la conciencia moral). Yo tengo una niña de 1 año 5 meses, y a ella nos cuesta enseñarle lo que es bueno, pero hace muchas cosas que

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