VISIONES DEL ENCUENTRO ENTRE DOS MUNDOS

VISIONES DEL ENCUENTRO ENTRE DOS MUNDOS

INTRODUCCIÓN

Uno de los grandes eventos que ha marcado la historia de nuestro país fue la llamada

Conquista Española, situada entre los años 1519 a 1521, la cual fue un acontecimiento que

se caracterizó no solo por el saqueo de las riquezas, sino también por el sometimiento de

un pueblo cegado por su religión y costumbre, dando origen a un cambio en la cultura, en

su religión, entre otras, todas estas implementadas por los españoles.

¿Cómo se logro la Conquista Española?

En la actualidad, a pesar de los avances de la tecnología y la investigación, siempre van a

existir misterios alrededor de los sucesos que han marcado nuestra historia y por tanto

nuestras vidas, uno de los acontecimientos más relevantes y que encierra un fin de

interrogantes fue la Conquista Española, por lo que muchos autores se han dado a la tarea

de tratar de resolverlos llegando solo a un punto en común; fue un evento: “que trata de

una transposición a la esfera social…”1 ya que se enfrento la ideología de un país contra la

ignorancia de un pueblo, que esperanzado en el regreso de uno de sus Dioses, le abrió las

puertas a su enemigo, el cual lleno de ambición realizó todo tipo de alimañas para lograr

saquear tan hermoso lugar como lo describe Carlos

Fuentes en Las dos orillas: “Nadie,

entre nosotros, ni en el Viejo ni el Nuevo Mundo, había visto ciudad más espléndida que la

capital de Moctezuma, los canales, las canoas, las torres y amplias plazas, los mercados

tan bien abastecidos, y las novedades que mostraban, jamás vistas por nosotros ni

mencionadas en la Biblia...”2 dicho lugar lograba asombrar a propios y extraños, por lo que

es inexplicable que no lo hayan querido conservar, ya que, al contrario de lo que muchos

pueden opinar, lo que realmente hicieron los españoles no fue una conquista sino un

sometimiento, porque un verdadero conquistador hubiera valorado y respetado tan

grande cultura y al contrario de esto solo trajeron pobreza, enfermedad y destrucción.

Un punto a destacar a favor de los españoles es que traían consigo animales que aquí no

eran conocidos, los cuales fueron utilizados como armas poderosas y engañosas por

ejemplo: “cuando el capitán Cortés quiso en Tabasco asombrar a los enviados del Gran

Moctezuma, juntó a un garañón con una yegua en celo y los escondió, instruyéndome a mí

mismo para que los hiciera relinchar en el momento oportuno.

1. Paz Octavio, Los hijos de la Malinche.

2. Fuentes Carlos, Las dos orillas.

Los enviados del Rey jamás habían escuchado ese ruido y sucumbieron, espantados,

a los

poderes del Teúl o Dios español, como lo llamaron a Cortés desde entonces… El teatro de

mi capitán se superó a sí mismo y nos impresionó a los propios españoles”4, el caballo, ese

animal que ahora para nosotros es tan cotidiano, fue el que en cierta medida logro el

triunfo español porque “nunca pudo un indio encontrar la manera de vencer a un jinete

castellano armado y éste es el verdadero secreto de la Conquista, no sueño o profecía

alguna. Cortés explotó hasta el límite a su menguada caballería, no sólo en el ataque o en

la carrera de combate a campo traviesa, sino en cabalgatas especialmente preparadas a

orillas del mar, donde los corceles parecían agitar las olas -al grado de que nosotros

mismos, los españoles, imaginamos que estas cosas, sin caballos, serían plácidas como un

espejo de agua.”5

Otro punto a destacar es el papel que jugó la mujer en la Conquista Española, por un lado

tenemos a “una princesa esclava de Tabasco bautizada doña Marina, pero apodada La

Malinche…”6 esta mujer fue, para muchos, quien realmente conquistó a su pueblo y no los

españoles ya que por medio del dominio de sus dos lenguas “fue ella la que le reveló a

Cortés que el imperio azteca estaba dividido, los pueblos sujetos a Moctezuma lo odiaban,

pero también se odiaban entre sí y

los españoles podían pescar en el río revuelto; fue ella

la que entendió el secreto que unía a nuestras dos tierras, el odio“7, la mala fama y dotes

de traición se le atribuyen a La Malinche, la cual, aparece como la mala de la historia

cegada por amor o falta de lealtad al pueblo, ahora no se recuerda como la mujer que

logro la dominación de dos lenguas sino como la mujer de la traición y mala reputación,

un insulto a la historia por su mala decisión “de ahí el éxito del adjetivo despectivo

“malinchista””8 . Por otro lado tenemos a nuestra Tonantzin “una virgen mexicana,

morena de tez como el indio, y aparecerse en un día solemne…”9 quien fungió como un

Dios a su imagen y semejanza del llamado indio, lo cual tuvo un resultado increíble, ya que

hasta

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