Antropólogo Inocente

RESUMEN DEL ANTROPÓLOGO INOCENTE

La obra trata de un hombre llamado Nigel Barley, este era profesor de antropología en la Universidad y conocía muy bien la parte teórica de su campo pero no la parte práctica, pronto se dará cuenta de que la teoría no tiene en cuenta algunos aspectos que dificultan la puesta en práctica de algunas investigaciones y lo que en un lugar del mundo puede funcionar con facilidad en otra parte del mundo puede resultar muy complicado.

Nuestro protagonista analiza sus situación en el campo de la antropología y decide con la ayuda de un amigo realizar un trabajo de campo, la gente de su entorno le recomienda irse a  África y finalmente  decide estudiar aun pueblo olvidado de las montañas de Camerún, los dowayos.

Para llevar a cabo esta investigación necesitaba dinero y un permiso, el dinero lo consiguió fácilmente con una beca, pero obtener el permiso era más complicado, ya que conseguir el visado en la embajada de Camerún, al igual que conseguir cualquier otro documento, era muy complicado y requería horas de espera en las administraciones.

Nigel cuenta que pasó varios meses solo en rellenar documentos, un proceso que era muy costoso ya que los tenía que entregar en las administraciones de diversas ciudades de Camerún, así que cuando estaba en una ciudad aprovechaba para conocerla, pasó tres semanas en Yaoundé, después se dirigió en tren a N'gaoundéré, y por último estuvo en Poli donde conoció a Matthieu su traductor.

Por fin consiguió llegar a la población de los dowayos de los cuales quería realizar su investigación. Era una aldea llamada Kongle, donde encontramos a dos clases de dowayos, los de  la zona de  las montañas que eran más salvajes y los de la zona llana. Una vez allí fue bien recibido por los dowayos, ya que lo consideraban como alguien superior a ellos, ya que piensan que si un hombre blanco pasa mucho tiempo en el territorio de los dowayos es porque un brujo después de morir se ha reencarnado en ese hombre blanco, también conoce al jefe de los dowayos que se llama Zuuldibo.

Nigel regresa a Poli con Matthieu y va a ser ahí donde va a contraer la malaria pero conseguirá curarse  y una vez curado se instalará en su aldea dowaya, era una choza  bastante grande y cercana a la choza del jefe de los dowayos.

Una vez que ha conocido a los habitantes y al jefe de los dowayos es cuando va a comenzar con su investigación que no iba a ser nada fácil, cuando quería obtener información sobre ellos les observaba o los sobornaba con tabaco o cerveza. Empieza por estudiar su lengua que es una lengua derivada de la fulani, donde el simple cambio de tono de una palabra puede cambiar por completo el significado de la misma, no son capaces de pronunciar más de diez palabras seguidas si no ven que la persona con la que están hablando da señales de que les está escuchando.

Los dowayos piensan que  la lluvia es provocada por un brujo que vive en las montañas, esos brujos encabezan la jerarquía de los dowayos,ya que son considerados como señores de la tierra, después están los dowayos corrientes y por último los herreros ya que piensan que son los culpables de algunos males que se producen.

En cuanto a las relaciones entre hombres y mujeres, los dowayos son muy activos sexualmente y empiezan a mantener relaciones sexuales a una edad muy temprana. Cuando una mujer queda embarazada antes del matrimonio no es una deshonra es una buena señal, significa que es fértil.

El matrimonio entre los dowayos es una negociación entre el padre de la mujer y el hombre que la compra que es el hombre que se va a casar con ella.

Un dato a destacar es que un hombre que no circuncidado recibe el mismo trato que una mujer.

Los rituales más importantes de los dowayos son el de las calaveras. circuncisión, de la lluvia y

Ritual de las calaveras: El ritual que se celebra cuando un dowayo muere, se envuelve el cadáver en los pellejos de unas reses que se han sacrificado para la ocasión y se le entierra; después de dos semanas es desenterrado para quitarle la cabeza y se la examina para ver si ha estado sometido a brujería y se mete en una olla que hay en un árbol; luego el cráneo, si es de un hombre se sitúa en un descampado que hay detrás de la choza de las calaveras, y si es de una mujer o de un hombre no circuncidado se devuelve a la choza donde nació, para que de ese modo el espíritu descanse.

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